El Don profético

Buenas Nuevas de Jesús, con amor
Guía de estudio nº 31

El don profético

Durante años, la mayoría de las comunidades cristianas han aceptado irreflexivamente la suposición de que la profecía cesó con la muerte de los doce apóstoles de Jesús.

Se ha creado un estado de opinión según el cual, el simple hecho de que una comunidad cristiana posea un profeta contemporáneo, basta para etiquetarla como “secta”. El sentimiento generalizado es que el Nuevo Testamento es la última revelación verbal de Dios al hombre.

Sin embargo, en Mateo 24:11 leemos estas palabras, dirigidas a los que vivimos en el tiempo del fin: “Muchos falsos profetas se levantarán…”

¡Si advierte en contra de los falsos profetas que se levantarán, es porque necesitamos distinguirlos de los auténticos!

Sólo ignorando las Escrituras se puede concluir que el don profético terminó con el canon del Nuevo Testamento. Leemos en Hechos 2:17-20: “En los postreros días –dice Dios–, derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán… y de cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas… y profetizarán.” No hay duda de que el cumplimiento perfecto de esa profecía se refiere al tiempo del fin, pues sigue diciendo: “Y daré prodigios arriba en el cielo y señales abajo en la tierra… el sol se convertirá en tinieblas y la luna en sangre, antes que venga el día del Señor, grande y glorioso.”

¿Cuál es el motivo por el que existe la profecía y los profetas? Leemos en Amós 3:7: “No hará nada Jehová el Señor, sin revelar su secreto a sus siervos los profetas”. Según el relato bíblico, para cada acontecimiento trascendente en el mundo, Dios ha alertado siempre a las personas enviando un profeta. Antes del diluvio, envió a Noé. Antes de la liberación de Egipto del pueblo de Israel, envió a Moisés. Antes del exilio de Israel en Babilonia, envió a Isaías y Jeremías. Antes de la primera venida de Jesús, envió a Juan Bautista. ¿No te parecería bien extraño que no enviara a ningún profeta, antes del acontecimiento culminante en la historia de este mundo, que es la segunda venida de Jesús en gloria?

Es necesario distinguir entre el concepto de profeta, y el de canon bíblico. Juan Bautista, el mayor de entre los nacidos de mujer (según palabras del propio Jesús), no escribió una sola palabra en la Biblia. Tampoco lo hicieron Elías ni Eliseo. La Biblia cita profetas de los que no tenemos mayor información, por ejemplo, Natán y Gad (1 Crónicas 29:29).

Consideremos cuán importante es ese don del Espíritu, y cómo nuestra salvación eterna depende de que aceptemos el mensaje profético que Dios nos envía hoy.

El don de profecía: ¿un don para los últimos días?

1. Cuando Jesús ascendió al cielo después de haber resucitado, ¿qué dones concedió a su iglesia? Efesios 4:8, 11

RESPUESTA: “Él mismo constituyó a unos, ___________; a otros, __________; a otros, ______________; a otros, _________ y ________.”

2. ¿Cuáles son las tres razones por las que nos da esos dones? Efesios 4:11 y 12

RESPUESTA:
(a) “a fin de ____________ a los santos”.
(b) “para la _____ del ____________”.
(c) “para la _____________ del ________ de Cristo.”

3. ¿Por cuánto tiempo habrían de permanecer esos dones en la iglesia? Efesios 4:13-15

RESPUESTA: “Hasta que todos lleguemos a la _______ de la ___ y del _______________ del Hijo de Dios, al ________ __________, a la medida de la estatura de la __________ de Cristo.”

Nota: Todos los creyentes están de acuerdo en que los evangelistas, pastores, maestros y misioneros son necesarios hasta la venida del Señor. ¿Acaso habría de ser diferente con los profetas? Ciertamente no hemos llegado aún a “la unidad de la fe”, a un “hombre perfecto”, por lo tanto, la iglesia necesita esos dones, incluido el de profecía.

4. ¿Qué caracterizará al pueblo de Dios del tiempo del fin, el que ha de vivir “en el día de nuestro Señor Jesucristo”? 1 Corintios 1:4-8 ¿Qué don especial poseerá?

RESPUESTA: “…el ____________ de Cristo ha sido confirmado entre vosotros…”

5. ¿Qué es el “testimonio de Cristo”, de acuerdo con la Biblia? Apocalipsis 19:10

RESPUESTA: “El testimonio de Jesús es el __________ de la __________.”

6. Lee ahora Apocalipsis 12:17, donde Juan describe a la verdadera iglesia como a una “mujer”. ¿Qué dos características la identifican?

RESPUESTA: “…guardan los ______________ de Dios y tienen la ____________ de Jesucristo.”

Nota: Si aún no estás familiarizado con el maravilloso don de la profecía, ¡te está esperando un gran tesoro en la despensa! El Señor nunca concedería un don del que no tuviésemos necesidad. Si él afirma que ese don es necesario para mantenerte firme hasta el fin, para que “seáis irreprensibles en el día de nuestro Señor Jesucristo”, no debieras perder un solo minuto antes de familiarizarte con él. Te llevará a la “unidad de la fe”.

¿Cómo distinguir al verdadero profeta del falso?

7. Lee nuevamente Efesios 4:11, 12 y 16. Observa la expresión “edificación” y “crecimiento”. ¿Qué hace el verdadero profeta por la iglesia? ¿La edifica, o la destruye? Lee ahora Mateo 7:15-20 y responde cuál de las dos actividades caracterizará al verdadero profeta:

(a) Ataca y dispersa el rebaño, como hace el lobo; produce cardos y espinas.

O bien,

(b) Edifica la iglesia, fortalece el ministerio, trae a los seguidores de Cristo a la unidad.

8. ¿Qué criterio debe cumplir la enseñanza y obra de un profeta? Isaías 8:19 y 20

RESPUESTA: “¡A la ____ y al ___________! Si no dicen conforme a esto, es porque no les ha amanecido.”

Nota: Tal como estudiaremos en la próxima Guía, se trata del mismo criterio que debe cumplir la iglesia verdadera. Si un supuesto profeta niega siquiera una sola enseñanza bíblica, no puede ser verdadero.

9. ¿Qué podemos esperar en estos últimos días? Mateo 24:24

RESPUESTA: “Se levantarán falsos Cristos y falsos __________, y harán grandes ________ y ___________de tal manera que engañarán, si es posible, aun a los ___________.”

10. Si alguien intentara una vez engañarte con un billete falso de 50 €, ¿rechazarías a partir de entonces todos los billetes verdaderos de 50 €?

TU RESPUESTA: _____________.

El auténtico don de profecía en los últimos días

Después de muchos años de relativa oscuridad, llegó por fin el momento en el que se debe público reconocimiento a la existencia de un verdadero profeta. Ellen G. White fue llamada a la labor profética en 1844, momento en el que halló su cumplimiento la profecía de Daniel de los 2.300 años que señalaba a la purificación del santuario y la hora del juici-o, como preparación para la segunda venida de Cristo.

Hasta su muerte en 1915 (teniendo 87 años de edad), esta mensajera de Dios efectuó su obra, llevando fruto genuino. Jamás se apartó del gran criterio de la fidelidad a las Santas Escrituras. Las últimas palabras que pronunció frente a una gran asamblea pública, fueron: “Hermanos, os encomiendo a este Libro [la Biblia].” Su vida y escritos edificaron la iglesia, fortalecieron el ministerio, glorificaron a Cristo, obraron para la “perfección de los santos”. Millones de personas pueden testimoniar del valor de sus escritos en acercarlos al Señor. Como fruto directo de su vida de servicio y sus revelaciones de parte del Señor, se desarrolló un gran movimiento mundial que incluye escuelas, hospitales, universidades, casas publicadoras y hasta facultades de medicina. Si le aplicamos el criterio de Jesús de “por sus frutos los conoceréis”, hay evidencia abrumadora de lo genuina de su obra.

Pero no tienes por qué conformarte con el testimonio de ningún otro al respecto. Puedes comprobarlo y gustarlo por ti mismo. Lee El Camino a Cristo, El Deseado de todas las gentes, El Conflicto de los siglos, El ministerio de curación, La educación, La Conducción del niño o cualquier otro de los numerosos libros que escribió. Descubrirás en cada página la inequívoca huella de la inspiración divina.

11. ¿Existen antecedentes en la Biblia de otras profetisas, o bien el don profético ha sido siempre la exclusiva del sexo masculino? Éxodo 15:20; 2 Reyes 22:14; Hechos 21:8 y 9; Jueces 4:4; Lucas 2:36

TU RESPUESTA: ______________________________.

12. Quieres ser un cristiano fuerte, feliz, el tipo de cristiano que crece en el Señor y es una ayuda y puntal para otros. ¿Cuál será entonces tu actitud hacia los mensajes que provienen del genuino don de profecía? 2 Crónicas 20:20

RESPUESTA: “Creed en Jehová vuestro Dios y estaréis _________; ______ a sus __________ y seréis ______________.”

Nota: Se ha venido demostrando una y otra vez: aquellos que aceptan humilde y sinceramente el mensaje del don de profecía (conocido por “Espíritu de Profecía”), vienen a ser cristianos ejemplares y felices, y sus vidas contribuyen eficazmente a la edificación de la iglesia. Hasta iglesias enteras, lo mismo que instituciones, prosperan maravillosamente al seguir el consejo del Señor, tal como es revelado mediante ese don de la profecía.

13. Si contrajeras una enfermedad grave, ¿querrías que tu médico te engañase, disimulando la situación con buenas palabras y calmantes, o preferirías que te lo hiciera saber y tomara medidas inmediatamente para poner remedio? Cuando el auténtico “testimonio de Jesús” nos habla, ¿qué tipo de mensaje nos puede dar? Apocalipsis 3:19

RESPUESTA: “Yo __________ y _________ a todos los que amo; sé, pues, celoso y _______________.”

Nota: Los escritos de E. White, en tanto en cuanto “testimonio de Jesús”, a menudo incluyen amonestación y reproche. Pero siempre van acompañados de bálsamo sanador. El pecador es conducido una y otra vez al Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Lee 1 Corintios 2:1 y 2, y observa la forma en la que esa verdad de la cruz resulta exaltada en los escritos del Espíritu de Profecía:

“Los consagrados mensajeros que en los primeros días del cristianismo llevaron a un mundo moribundo las alegres nuevas de la salvación, no permitían que ningún pensamiento de exaltación propia echara a perder su presentación de Cristo el crucificado. No codiciaban ninguna autoridad ni preeminencia. Escondiéndose en el Salvador, exaltaban el gran plan de la salvación, y la vida de Cristo, el autor y consumador de este plan, Cristo, el mismo ayer, hoy y para siempre, era la nota tónica de su enseñanza.

Si los que hoy enseñan la Palabra de Dios elevaran más y más la cruz de Cristo, su min-sterio tendría mucho más éxito. Si los pecadores pudieran ser inducidos a dirigir una ferviente mirada a la cruz, y pudieran obtener una visión plena del Salvador crucificado, comprenderían la profundidad de la compasión de Dios y la pecaminosidad del pecado.

La muerte de Cristo prueba el gran amor de Dios por el hombre. Es nuestra garantía de salvación. Quitarle al cristiano la cruz sería como borrar del cielo el sol. La cruz nos acerca a Dios, y nos reconcilia con él. Con la perdonadora compasión del amor de un padre, Jehová contempla los sufrimientos que su Hijo soportó con el fin de salvar de la muerte eterna a la familia humana, y nos acepta en el Amado” (Los Hechos de los Apóstoles, p. 170-171).

“Echad toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros” 1 Pedro 5:7

“Orad sin cesar” 1 Tesalonicenses 5:17

“No se haga mi voluntad, sino la tuya” Lucas 22:42

“Dios dio a los hombres el poder de elegir; a ellos les toca ejercitarlo. No podéis cambiar vuestro corazón, ni dar por vosotros mismos los afectos a Dios; pero podéis escoger servirle. Podéis darle vuestra voluntad, para que él obre en vosotros tanto el querer como el hacer, según su voluntad” (El Camino a Cristo, p. 47 y 48).

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Siguiente estudio: 32: La Biblia y la Iglesia Verdadera.

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Si tiene alguna consulta, contacte a Pr. Pedro Torres.

Lección 5 Para el 4 de agosto de 2007 Moisés y Séfora: relaciones con parientes

Sábado 28 de julio

LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Éxodo 2- 4; 18:1-27; Números 12:1-4.

PARA MEMORIZAR:
“Por la fe Moisés, hecho ya grande, rehusó llamarse hijo de la hija de Fa
raón, escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar
de los deleites temporales del pecado” (Heb. 11:24, 25).

MOISÉS ES UNO DE LOS PERSONAJES mejor conocidos de todo el Antiguo Testamento; Séfora, su esposa, es uno de los menos conocidos. Siendo extranjera y de una nación despreciada, evidentemente se quedó tanto como podía en un segundo plano. Sin embargo, como pronto veremos, ella llegó a ser una esposa fiel, que permaneció junto a Moisés durante las pruebas del Éxodo. Al mismo tiempo, el matrimonio de Moisés con Séfora trajo a Jetro a la familia. Esto, a su vez, resultó ser una gran bendición, no solo para Moisés, sino también para los hijos de Israel en conjunto. Aunque podemos aprender muchas lecciones de su historia, tal vez la más importante es esta: las relaciones familiares correctas pueden ser maravillosas; las equivocadas, desagraciadamente, pueden traer resultados terribles.

UN VISTAZO A LA SEMANA:
Cuando Séfora se casó con Moisés, ella no tenía idea de lo que sucedería. No obstante, ella y su familia fueron una gran ayuda para Moisés en su misión divina. Esta semana solo veremos qué bendición pueden traer una buena esposa y buenos parientes políticos.

Domingo 29 de julio CABALLEROSIDAD JUNTO AL POZO

Como Jacob siglos antes, después de caminar algunos cientos de kilómetros, Moisés llegó a un poblado en el desierto, que vivía alrededor de un pozo. Ambos habían escapado por su vida: Jacob, de su hermano Esaú; y Moisés, del Faraón. Sin embargo, ¡qué diferencia en cuanto a las razones de su huida!

¿Por qué huyó Moisés? (Éxo. 2:11-15). ¿Qué nos dice este incidente acerca de su carácter? ¿Qué nos dice acerca de su lealtad con su propio pueblo, a pesar de los grandes privilegios que había tenido en el palacio de otra nación?
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Lee Éxodo 2:15 al 17 (ver también Hech. 7:23-29). Por lo que conocemos del carácter de Moisés, ¿por qué sus actos junto al pozo no sorprenden?
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Sentado junto al pozo, Moisés observó que los rústicos pastores habían alejado a las siete hijas de Jetro, para atenderse ellos primero. Él los hizo esperar hasta que las mujeres hubieron sacado agua para sus rebaños y luego de que estos pudieron beber (Éxo. 2:17). Aparentemente, Moisés no podía soportar ver esa injusticia. Esto es lo que lo había metido en problemas en Egipto.

De acuerdo con Éxodo 2:19, las hijas describieron a Moisés, ante su padre, como un “egipcio”, probablemente por su ropa, que mostraba el grado en que la cultura había influido sobre Moisés. Moisés no solo estaba solo, sino también claramente era un extranjero. Aunque el texto no dice cómo lo hizo, evidentemente, tuvo poder y autoridad suficientes para echar a los pastores molestos.

Reuel, otro nombre de Jetro (ver Éxo. 2:18; 3:1), regañó a sus hijas por no invitar a su héroe a la casa para cenar. Séfora, probablemente la mayor, fue prometida a Moisés en casamiento. A cambio, Moisés se hizo cargo del rebaño de su suegro, así como lo hizo Jacob con Labán siglos antes (Éxo. 3:1).

Un hombre de su propio pueblo puso en peligro la vida de Moisés. ¿Qué nos dice esto acerca de cuán cuidadosos necesitamos ser con los que están más cerca de nosotros, para que no los lastimemos inadvertidamente?

Lunes 30 de julio MOISÉS Y SU SUEGRO

El suegro de Moisés es conocido por lo menos con dos nombres: Reuel (Éxo. 2:18) y Jetro (Éxo. 3:1). Sin embargo, Reuel significa “amigo de Dios”, y podría ser un título que tenía como sacerdote. Hay varios ejemplos de personajes del Antiguo Testamento que tuvieron más de un nombre (Esaú/Edom, Jacob/Israel).

La respuesta inmediata de Jetro al informe de la caballerosidad de Moisés fue reprender a sus hijas por dejar atrás a una persona tal. Les pidió que lo invitaran para una comida. Moisés, por su parte, estuvo contento de quedar con un hombre así; de hecho, pasó cuarenta años pacíficos en su hogar.

Lee cuidadosamente las palabras de Moisés a su suegro acerca de su retorno a Egipto (Éxo. 4:18). ¿Qué razones dio Moisés y qué razones no dio? ¿Fue deshonesto al hacerlo?
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Jetro no aparece más en la Biblia hasta Éxodo 18:1 al 12. Imagínense la sorpresa que debió haber tenido. Su yerno salió para lo que parecía una visita de familia, y ¡vuelve como líder de más de un millón de personas! Obviamente, quedó impresionado por lo que había ocurrido, y alabó a Dios e hizo sacrificios a él (vers. 10-12). No se sabe cuánto más conocía Jetro de Jehová; pero, por impresionado que estuviera, aparentemente todavía creía en la existencia de otros dioses (vers. 11).

Lee Éxodo 18. ¿Qué evidencia encuentras aquí del gran respeto de Moisés por su suegro, a pesar de cualquier flaqueza teológica que tuviera el hombre? ¿Qué evidencia vemos aquí de la gran sabiduría de Jetro?
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Cuán interesante es que el suegro de Moisés, que ni siquiera tenía algo de su propia sangre, alguien que (aparentemente) todavía era politeísta, le haya dado a Moisés un consejo admirable para gobernar a este pueblo. Moisés obviamente creyó que debía ser esa la voluntad de Dios; de otro modo, no habría aceptado la sugerencia.

Cuán fácil podría haber sido para Moisés poner a un lado el consejo de este “pagano”. En cambio, lo escuchó. ¿Cuál es la lección? ¿Cuán abierto estás a recibir un buen consejo, aunque venga de una fuente inesperada?

Martes 31 de julio SÉFORA Y LA RELIGIÓN DE SU ESPOSO

Lee Éxodo 4:19 al 26. ¿Qué se cuenta en este pasaje? ¿Por qué Séfora hizo eso?
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Varios pueblos del antiguo Cercano Oriente practicaban la circuncisión. De modo que no era una costumbre nueva la que Dios inventó para su pueblo. Solo le dio un nuevo significado. Para muchos era una señal de casamiento, realizada cuando un hombre se casaba, pero Dios la usó como una señal de su vínculo especial con su pueblo escogido. Dios instruyó a Abraham para que circuncidara a todo varón en su casa al octavo día (Gén. 17:9-14). Abraham tenía 99 años de edad cuando la realizó.

El contexto arroja luz sobre la severidad del descuido de Moisés de circuncidar a su hijo. Dios le dijo a Moisés que demandara a Faraón que liberara a Israel, “mi primogénito” (Éxo. 4:22). Como consecuencia de no liberar a Israel, su “hijo, mi primogénito”, Dios amenazó con matar al hijo primogénito de Faraón (vers. 23). En el versículo siguiente (vers. 24), se nos informa que Dios tuvo la intención de matar a Moisés por no circuncidar a su hijo, muy probablemente su primogénito (Éxo. 2:22).

Al responder las siguientes preguntas, intenta ver el asunto desde el punto de vista de Dios:

1) ¿Sabía Moisés que los hijos varones de los israelitas debían ser circuncidados?

2) ¿Sabía Moisés el significado de la circuncisión?

3) ¿Cómo podrían responder los israelitas si llegaban a saber que Moisés no había circuncidado a su hijo?

4) ¿Cómo se sentiría Dios acerca de su mensajero que vivía en abierta desobediencia a su mandato?

Moisés estaba en el umbral de una misión que era asunto de vida o muerte para los egipcios, así como también para los israelitas. Los egipcios podrían buscar la vida de Moisés, o podían hacerlo los israelitas si se frustraba su rescate. La seguridad personal de Moisés dependía completamente de las manos de Dios. Ningún detalle de la instrucción de Dios para la vida personal debe ser pasado por alto.

No se nos dice por qué Séfora llamó a Moisés “esposo de sangre” (Éxo. 4:25). Lo más probable es que para Séfora la circuncisión fuera un ritual “sangriento”. Tal vez la costumbre era repulsiva para ella. Puede ser que ella hubiera objetado la circuncisión de su hijo y, por lo tanto, se sintiera responsable por lo que estaba ocurriendo. Sin embargo, sintiendo el desagrado de Dios, ella tomó a su cargo lo que Moisés, el hombre de Dios, debió haber hecho.

Miércoles 1º de agosto SÉFORA CON MARÍA Y AARÓN

Lee Números 12:1 al 3. Se ha sugerido que esta mujer cusita no era Séfora, porque Séfora era madianita; en cambio, la mujer que se menciona aquí puede ser una nueva esposa que Moisés pudo haber adquirido después de una posible muerte de Séfora. Sin embargo, no hay ninguna evidencia bíblica de un segundo casamiento de Moisés, lo que habría sido un gran acontecimiento, si hubiese ocurrido. Además, Séfora, la madianita, quizá fue llamada cusita (Hab. 3:7). Aquí se usa el término Cusán como paralelo para Madián, y tal vez fue un nombre poético más antiguo para Madián.

Lee Éxodo 2:1 al 9; 15:20 y 21; y Miqueas 6:4. ¿Qué podemos aprender acerca del carácter, los dones y los privilegios de María de estos textos? Ver también Patriarcas y profetas, pp. 401, 402.
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En Números 12:1, ¿qué rasgos desagradables vemos revelados tanto en María como en Aarón?
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Los prejuicios humanos permanecen como uno de los duraderos y perjudiciales resultados de la Caída. Aun las personas tan dotadas, honradas y bendecidas como María y Aarón no fueron inmunes. Lo que hizo que las cosas fueran peores aquí era que Séfora había demostrado su propia lealtad y fidelidad a Israel a través de todas las pruebas que pasó la nación israelita. De acuerdo con Éxodo 4:20, ella y sus hijos fueron con Moisés a Egipto. Y, una vez ella salvó la vida de Moisés (vers. 26). Quién sabe qué habría ocurrido a Israel si Moisés hubiera muerto. Aun peor era que esa clase de prejuicio viniera de los líderes de un pueblo que era objeto de burla de otra nación.

¿Cuál era el verdadero problema en el ataque a la esposa de Moisés? Núm. 12:2.
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Aparentemente, María y Aarón sintieron que su autoridad disminuía. De alguna manera, relacionaron esta tendencia con la esposa de Moisés. Fue el padre de ella quien influyó en Moisés para que nombrara veintenas de líderes que dependían de Moisés cuando tenían casos difíciles. El ataque a Séfora quizás no fue un pretexto inocente para desacreditar a Moisés. Quizás Aarón y María nunca aceptaron adecuadamente a la esposa de su hermano, y después de ver a la familia de ella en el desierto, tal vez la despreciaron aún más.

¿Por qué algo como el prejuicio racial o étnico es especialmente despreciable en aquellos que profesan seguir a Cristo? ¿Qué pasos concretos puedes dar para ayudar a limpiar tu propio corazón de cualquier rastro de esta enfermedad pecaminosa?

Jueves 2 de agosto MOISÉS Y SU CUÑADO

Se ha dicho que cuando uno se casa, no se casa sólo con el cónyuge; uno también recibe a su familia. Moisés tampoco fue una excepción.

Lee Números 10:29 y 30. ¿Qué estaba sucediendo? ¿Por qué Moisés hizo esta oferta?
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De acuerdo con Moisés, si Hobab aceptaba quedarse, él y su familia participarían de las bendiciones de Dios prometidas para Israel. Al mismo tiempo, la presencia de Hobab proveería familiares para Séfora, la esposa de Moisés.

¿Qué simbolismo se encuentra en esta idea, es decir, que los gentiles participaran de las bendiciones de Israel? Isa. 56:1-7; Rom. 11:17-19.
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Por los incidentes de la marcha por el desierto bajo Moisés, era claro que Dios tenía su mano sobre los israelitas. El futuro les proponía grandes promesas. Pero era una vida difícil estar siempre de mudanza. Aunque Moisés, su líder, era el cuñado de Hobab, no era una decisión fácil para Hobab abandonar a su pueblo y echar su suerte con otros. Tal vez por esto Hobab, por lo menos en ese momento, dijo que no.

¿Qué dijo Moisés, según Números 10:31 y 32, que muestra algunos motivos ulteriores para la invitación hecha a Hobab?
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La oferta de Moisés no es totalmente comprensible a la luz de la nube
o la columna de fuego. El día que se completó el Tabernáculo, la nube se ubicó sobre él (ver Núm. 9). La nube daba la señal cuando debían detenerse y cuando debían marchar nuevamente. Ciertamente Hobab no podría competir con la nube en conocer los lugares donde acampar. O, tal vez, el conocimiento del área solo tenía por objeto complementar la conducción de Dios; es decir, él podría mostrar ciertas cosas acerca del área que serían útiles mientras seguían a la nube.

¿Cuáles son algunas decisiones que tienes que tomar pronto? Al hacer tus planes, pregúntate: ¿Cuáles son mis motivos? Después de pensar acerca de tus motivos, ¿podría ser necesario cambiar tus planes? Hacer lo correcto por razones equivocadas ¿es todavía hacer lo “correcto”?

Viernes 3 de agosto

PARA ESTUDIAR Y MEDITAR:
Lee “Los padres ancianos”, en El hogar adventista, pp. 328-331.

“Aunque no era israelita, Séfora adoraba al Dios verdadero. Era de un temperamento tímido y retraído, tierno y afectuoso, y se afligía mucho en presencia de los sufrimientos. Por ese motivo, cuando Moisés fue a Egipto, consintió él en que ella regresara a Madián. Quería evitarle la pena que le significaría presenciar los juicios que iban a caer sobre los egipcios.

“Cuando Séfora se reunió con su marido en el desierto, vio que las cargas que llevaba estaban agotando sus fuerzas, y comunicó sus temores a Jetro, quien sugirió que se tomasen medidas para aliviarlo. Esta era la razón principal de la antipatía de María hacia Séfora. Herida por el supuesto desdén infligido a ella y a Aarón, y considerando a la esposa de Moisés como causante de la situación, concluyó que la influencia de ella había impedido a Moisés que los consultara como lo había hecho antes” (PP 403).

PREGUNTAS PARA DIALOGAR:

1 ¿Qué clase de prejuicios prevalece en tu propia sociedad? ¿Étnicos, religiosos, nacionales, de género, económicos? ¿Cuáles fueron los resultados negativos? ¿Cómo podemos aprender a reconocer los prejuicios en nosotros mismos? Pero, más importante todavía, ¿qué podemos hacer para ayudar a limpiar de esto a la sociedad, a la iglesia y a nosotros mismos? Como clase, ¿qué pueden hacer para ayudar a aliviar el sufrimiento de otros producido por los prejuicios?

2 Como vimos antes, las hijas de Jetro inicialmente creyeron que Moisés era un egipcio. Esto muestra el poder de la cultura sobre nuestras vidas. ¿En qué cultura vives tú? ¿De qué manera impacta en tu fe? Como clase, hablen acerca de los elementos de su cultura que armoniza bien con su fe y los que están en conflicto con ella. Identifiquen juntos algunas de las áreas problemáticas y luego hablen sobre lo que pueden hacer para ayudarse a sí mismos y a otros miembros de la iglesia a trabajar juntos en estos desafíos.

RESUMEN:

Cuando Séfora se casó con Moisés, ella no tenía idea de lo que la esperaba. No obstante lo poco que se dice de ella, podemos ver que ella y su familia fueron una bendición para Moisés y una gran ayuda en su misión divina.

La Ira y el Perdón

La base de la religión es el perdón de Dios por nuestras ofensas, por muy graves que sean. Pero eso no queda ahí, la verdadera religión (reconciliación con Dios) conlleva que nosotros también imitemos la conducta de Dios con nosotros y la reproduzcamos hacia los demás.

Así lo podemos leer en el Padre Nuestro (Mateo 6:9-14.

“Perdónanos nuestras deudas, como también nosotros hemos perdonado a nuestros deudores […] Porque si perdonan a otros sus ofensas, también los perdonará a ustedes su Padre celestial.15 Pero si no perdonan a otros sus ofensas, tampoco su Padre les perdonará a ustedes las suyas. “

Esto es fácil de decir, pero no es tan fácil de hacer… sin la ayuda de Dios. Veamos qué nos dice la Biblia más a fondo.

1. ¿Qué nos aconseja el Salmista respecto el enojo? Salmo 37:8.
RESPUESTA: “Refrena tu enojo, abandona la ira; no te irrites, pues esto conduce al mal.”

2. ¿Qué puede suceder si nos enojamos con facilidad? Proverbios 14:17.
RESPUESTA: “El iracundo comete locuras, pero el prudente sabe aguantar.”

3. ¿Quién es mejor que los fuertes o poderosos? Proverbios 16:32.
RESPUESTA: “Más vale ser paciente que valiente; más vale dominarse a sí mismo que conquistar ciudades. “

4. ¿Qué puede detener un arrebato de furia y cuál es la honra? Proverbios 19:11.
RESPUESTA: “El buen juicio hace al hombre paciente; su gloria es pasar por alto la ofensa. “

5. Cuando alguien está airado, ¿qué es lo mejor que se puede hacer en ese momento? Proverbios 22:24.
RESPUESTA: “No te hagas amigo de gente violenta, ni te juntes con los iracundos”.

NOTA: Es muy fácil caer en la tentación de acudir a personas o “amigos” a los que acudir después de tener un problema, buscando “comprensión”, cuando lo que buscamos en realidad es afirmarnos en nuestra decisión de enfadarnos y reaccionar de forma inadecuada, en vez de procurar la reconciliación y el perdón.

6. Salomón aconseja no apresurarse, ¿a qué? Eclesiastés 7:9.
RESPUESTA: “No te dejes llevar por el enojo que sólo abriga el corazón del necio”.

7. ¿Qué consecuencia tiene el enojo según Jesús? Mateo 5:22.
RESPUESTA: “Pero yo les digo que todo el que se enoje con su hermano quedará sujeto al juicio del tribunal. Es más, cualquiera que insulte a su hermano quedará sujeto al juicio del Consejo. Pero cualquiera que lo maldiga quedará sujeto al juicio del infierno”.

8. ¿Qué nos aconseja Pablo que dejemos? Colosenses 3:8.
RESPUESTA: “Pero ahora abandonen también todo esto: enojo, ira, malicia, calumnia y lenguaje obsceno.”.

9. ¿Cómo debemos ser según Santiago? Santiago 1:19.
RESPUESTA: “Mis queridos hermanos, tengan presente esto: Todos deben estar listos para escuchar, y ser lentos para hablar y para enojarse”.

NOTA: No es fácil controlarse en ciertos momentos, pero siempre tendremos que brindar la oportunidad del diálogo con las partes afectadas. Alejandro Magno tenía una costumbre que ilustra muy bien este punto. Cuando alguien acudía a él para acusar a otra persona, Alejandro se tapaba una oreja con la mano. Le preguntaron por qué hacía eso y la respuesta fue que hacía eso porque se reservaba esa oreja para escuchar a la tercera parte acusada y así tener un juicio imparcial.

10. ¿Puede el hombre airarse sin pecar? Efesios 4:26.
RESPUESTA: “«Si se enojan, no pequen.» No dejen que el sol se ponga estando aún enojados”.

NOTA: Aunque hay situaciones extremas que requieren más de un día de reflexión, por regla general lo ideal es no dejar que llegue a acabarse el día sin solucionar la discusión.

11. ¿Qué sucede si damos rienda suelta al enojo? Efesios 4:27.
RESPUESTA: “Ni den cabida al diablo”.

12. El diablo espera el momento débil para entrometerse, ¿qué debemos hacer entonces? Santiago 4:7.
RESPUESTA: “Así que sométanse a Dios. Resistan al diablo, y él huirá de ustedes”.

13. Cuando hemos ofendido a alguien, con o sin motivo, ¿qué debemos hacer primero para ser perdonados?
RESPUESTA:
Marcos 11:25.
“Y cuando estén orando, si tienen algo contra alguien, perdónenlo, para que también su Padre que está en el cielo les perdone a ustedes sus pecados”.
Lucas 11:4
“Perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a todos los que nos ofenden. Y no nos metas en *tentación.”".

14. ¿Cuántas veces he de perdonar? Lucas 17:4.
RESPUESTA: “Aun si peca contra ti siete veces en un día, y siete veces regresa a decirte “Me arrepiento”, perdónalo”.

15. ¿Qué dijo Jesús a Pedro ante la misma pregunta? Mateo 18:21, 22.
RESPUESTA: “Pedro se acercó a Jesús y le preguntó: —Señor, ¿cuántas veces tengo que perdonar a mi hermano que peca contra mí? ¿Hasta siete veces? —No te digo que hasta siete veces, sino hasta setenta y siete veces —le contestó Jesús—”.

16. ¿Cómo debemos ser entonces?
RESPUESTA:
Efesios 4:32
“Más bien, sean bondadosos y compasivos unos con otros, y perdónense mutuamente, así como Dios los perdonó a ustedes en Cristo”.
Colosenses 3:13
“De modo que se toleren unos a otros y se perdonen si alguno tiene queja contra otro. Así como el Señor los perdonó, perdonen también ustedes”.

17. ¿Cuál es el método para perdonar al hermano? Mateo 18:15-17.
RESPUESTA: “»Si tu hermano peca contra ti, ve a solas con él y hazle ver su falta. Si te hace caso, has ganado a tu hermano. Pero si no, lleva contigo a uno o dos más, para que “todo asunto se resuelva mediante el testimonio de dos o tres testigos”. Si se niega a hacerles caso a ellos, díselo a la iglesia; y si incluso a la iglesia no le hace caso, trátalo como si fuera un incrédulo o un renegado”.

18. ¿Qué consejo nos da Jesús si hay alguien enfadado con nosotros? Mateo 5:23-25.
RESPUESTA: “Por lo tanto, si estás presentando tu ofrenda en el altar y allí recuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, deja tu ofrenda allí delante del altar. Ve primero y reconcíliate con tu hermano; luego vuelve y presenta tu ofrenda. Si tu adversario te va a denunciar, llega a un acuerdo con él lo más pronto posible. Hazlo mientras vayan de camino al juzgado, no sea que te entregue al juez, y el juez al guardia, y te echen en la cárcel. Te aseguro que no saldrás de allí hasta que pagues el último centavo”.

19. ¿Quién más nos tiene que perdonar además del ofendido? 1 Juan 2:1.
RESPUESTA: “Mis queridos hijos, les escribo estas cosas para que no pequen. Pero si alguno peca, tenemos ante el Padre a un intercesor, a Jesucristo, el Justo”.

20. ¿Cómo llegarán a ser nuestros pecados? Isaías 1:18.
RESPUESTA: “Vengan, pongamos las cosas en claro —dice el Señor—. ¿Son sus pecados como escarlata? ¡Quedarán blancos como la nieve! ¿Son rojos como la púrpura? ¡Quedarán como la lana!”.

Aquí tenemos las mejores indicaciones que Dios nos da en su Palabra. Pero humanamente esto no es fácil, lo mejor es pedir ayuda a Dios en oración: ” Si ustedes creen, recibirán todo lo que pidan en oración.” (Mateo 21:22).

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Si tiene alguna consulta, contacte a Pr. Pedro Torres.

Lección4 Para el 28 de julio de 2007: Jacob y Raquel: trabajo de amor

Sábado 21 de julio

LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Génesis 29-31:16.

PARA MEMORIZAR: “Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella” (Efesios 5:25).

UN VISTAZO A LA SEMANA: De todas las lecciones que podemos aprender de esta pareja, tal vez la más importante sea que nuestras acciones y nuestras equivocaciones tienen consecuencias que van mucho más allá de sí mismas.

CONTRA EL TELÓN DE FONDO de una cultura del Antiguo Testamento en la que los casamientos eran arreglados por los padres, Jacob y Raquel se destacan como ejemplo de un casamiento por amor. Esaú también había elegido sus propias esposas, pero no se registra que las hubiera “amado”. En un caso similar al de Jacob, Moisés se casó con la hija de uno que le había dado refugio; pero, otra vez, no se dice que se hubiera enamorado de ella. De este modo, el amor de Jacob por Raquel debió haber sido extraordinario para merecer una mención repetida. Su amor ha adquirido una condición legendaria, probablemente por una buena razón.

No obstante, el matrimonio de Jacob con Raquel no terminó al estilo de “…y fueron felices para siempre”. Cuando salió de Padan Aram veinte años después de que hubo llegado allí, Jacob había adquirido gran riqueza en cuanto a rebaños de ganado. Pero su relación tuvo que sufrir muchas pruebas y dificultades. Aunque las condiciones no siempre fueron ideales, su amor nunca sufrió. Parece que su sólido amor permitió soportar todas las dificultades. La muerte temprana de Raquel no disminuyó el amor de Jacob hacia los hijos de ella, sino más bien lo aumentó.

Domingo 22 de julio CASARSE DENTRO DE LA FE

Terminamos la lección pasada cuando Isaac y Rebeca enviaron lejos a Jacob, supuestamente para evitar que se casara con alguien de fuera de la fe, pero también para alejarlo de su hermano enojado. Después de todo, Esaú había jurado, que tan pronto como muriera Isaac, mataría a Jacob para robarle su bendición (Gén. 27:41). También notamos que Isaac comenzó su bendición del pacto diciéndole específicamente a Jacob que no se casara con alguien de los cananeos, sino que tomara una esposa de su propio clan.

Cuando consideras lo que era la bendición del pacto (ver Gén. 28:14), ¿por qué la elección de una esposa correcta era tan importante para que se cumpliera la bendición?
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Casarse con alguien dentro de la fe era tan importante para los patriarcas que el problema de casarse con una persona de dentro de la familia se pasó por alto. Abraham se casó con su media hermana, Isaac con una prima y ahora se le dieron instrucciones a Jacob de que buscara una esposa entre las hijas de Labán, sus propias primas. Abraham había instruido estrictamente a su siervo de confianza para que no buscara una esposa para Isaac de entre las cananeas (Gén. 24:3). Esaú también se dio cuenta de cuán ofensivas eran sus esposas paganas para Isaac, por lo que se casó con otra mujer más: una hija de su tío Ismael.

¿Qué evidencias encontramos acerca de la maldad que existía y que trajo como consecuencia el Diluvio, que puede ayudarnos a comprender por qué casarse “fuera de la fe” era considerado tan malo? Ver Gén. 6:1-5.
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Algunos creen que la maldad estuvo en que ángeles se casaron con humanos. Pero Jesús dijo específicamente que los ángeles no se casan (Mar. 12:25). Otros ven que la maldad allí fue la poligamia, como la practicaron los gobernantes dinásticos entre los descendientes de Caín.

Lamec es un ejemplo (Gén. 4:19). Sin embargo, uno se preguntaría ¿por qué la poligamia era condenada de una manera tan indirecta? La interpretación más fácil es comprender que los descendientes piadosos, “los hijos de Dios”, se estaban casando con “las hijas de los hombres”, quienes no seguían a Dios, y esto era terrible a la vista de Dios.

En 2 Corintios 6:14 se da un principio que debería ser aplicado no solo a los casamientos sino también a otras actividades. Sin embargo, inevitablemente, la mayoría de nosotros, en un momento u otro, estamos “unidos” en yugo con los incrédulos. ¿Qué principios deberíamos recordar cuando afrontamos estas situaciones?

Lunes 23 de julio TRABAJAR Y ESPERAR

Lee Génesis 29:1 al 15. Por lo que leemos en el texto, ¿cuán buenos fueron los motivos de Labán hacia Jacob, por lo menos al principio?
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Cualesquiera que hayan sido sus motivos al comienzo, eventualmente Labán vio un negocio en Jacob. De todos modos, algún día se casaría con una de sus hijas; ¿por qué no obtener de él lo que pudiera, a modo de dote?

La dote, en el Antiguo Testamento, tenía varias formas. Parece que el padre de la novia le daba una criada a su hija en ocasión del casamiento. De ese modo, Sara, Rebeca, Lea y Raquel obtuvieron sus criadas (Gén. 16:1; 24:61; 29:24, 29). Sin embargo, el novio tenía también que dar regalos a la familia de la novia. El siervo de Abraham entregó joyas de plata, de oro y ropa costosa a Rebeca, y otros regalos costosos a su madre y a su hermano Labán. En contraste, Jacob había llegado sin un centavo, y no tenía nada para ofrecer fuera de su trabajo, y por eso ofreció trabajar siete años por Raquel.

Lee Génesis 29:15 al 30. ¿Qué había detrás de esa falsedad? ¿Qué nos dice acerca del poder de la codicia para sobreponerse a la honestidad y la decencia?
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¿De qué modo Labán justificó su acción? (Gén. 29:26). ¿Por qué eso era una excusa poco satisfactoria?
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Como local, Labán tendría el apoyo de la gente de su pueblo. Jacob era un refugiado. Como empleador, Labán tenía a Jacob a merced de él. Al fin de los siete años él todavía no había pagado nada. Pero, sobre todo, el amor por Raquel lo mantenía cautivo de Labán. De este modo, no tenía otra opción sino someterse mansamente a la traición. Solo vemos una suave protesta del joven indefenso. Tuvo que trabajar otros siete años por Raquel, pero finalmente pudo casarse con ella.

Considera de nuevo la excusa de Labán. ¿De qué modos necesitamos ser cuidadosos para no hacer lo mismo; es decir, usar la excusa de las costumbres culturales o las tradiciones (o cualquier otra cosa, para el caso), con el fin de justificar nuestros actos injustos?

Martes 24 de julio CONTIENDA FAMILIAR

Lee Génesis 29:28 a 30:24, y luego responde las preguntas siguientes:

1 ¿De qué maneras esta familia estaba cometiendo los mismos errores matrimoniales que sus antepasados?
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2 ¿De qué modo se manifestaron las contiendas y la envidia entre las esposas?
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3. ¿En qué forma los actos de Jacob empeoraron la situación?
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La competencia entre las dos hermanas llevó a que dieran sus criadas a Jacob con el fin de obtener hijos para ellas. Cuando la criada de Raquel tuvo su segundo hijo, Raquel declaró: “He tenido una lucha muy grande con mi hermana, pero he vencido” (Gén. 30:8, NVI). Raquel le había dicho a Jacob: “Dame hijos, o si no, me muero” (vers. 1). Estas palabras llegaron a ser irónicas, porque finalmente Raquel murió al dar a luz a un hijo (Gén. 35:16-18). Cuando finalmente tuvo un hijo, lo llamó José, que quiere decir: “añádame”, diciendo: “Añádame Jehová otro hijo” (Gén. 30:24). Trágicamente, el nacimiento de su segundo hijo le causó la muerte.

Nota las palabras de Raquel a Jacob en Génesis 30:1 y la desesperación que revelan. ¿Cuándo fue la última vez que estuviste en una situación desesperada, que solo Dios podía resolver? ¿De qué modo reaccionaste? ¿Qué lecciones aprendiste que podrían ayudarte si algo parecido te sucediera otra vez?

Miércoles 25 de julio LA SALIDA DE JACOB

Repasa lo que has leído hasta aquí acerca de esta familia. ¿Cuáles fueron los pecados y los errores que cometió cada persona? ¿Qué nos dice esto acerca de cómo la sola creencia, aun en el Dios verdadero, no es suficiente para cambiar nuestras vidas en la forma en que Dios quisiera cambiarlas? Ver 2 Cor. 7:1.
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Aunque no sea gráfica, esta historia de Labán, Jacob y sus esposas es suficientemente sórdida. Cada personaje es culpable a su propia manera. Aun Jacob, el patriarca, un seguidor del verdadero Dios, no es un muy buen representante de Dios. Este es otro informe bíblico de cuán lejos los seres humanos pueden caer, y cuán desesperadamente todos necesitamos la gracia de Dios.

Basado en Génesis 30:25 a 31:16, ¿cómo responderías las siguientes preguntas?

1. ¿Qué hizo cambiar de actitud a Labán en relación con Jacob? ¿Qué lección hay allí para nosotros?
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2. ¿Cuáles son algunas buenas características que tenía Jacob?
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3 ¿Cuál fue la actitud de las hijas de Labán hacia su padre? ¿Era esta justificada?
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Aun en medio de tanto engaño, trampas, pasión, celos, favoritismo y otros males, Dios estaba allí, realizando su plan a pesar de las debilidades humanas. Al mismo tiempo, cuánto mejor habría sido esta historia si las personas hubieran amado primero a Dios y luego los unos a los otros como a sí mismos. Al hacer tus tareas diarias, ¿de qué manera puedes procurar conscientemente vivir como Dios desea que vivas, evitando así mucho dolor innecesario?

Jueves 26 de julio FAVORITISMO

Lee Génesis 29:30. ¿Qué receta para producir un desastre familiar se encuentra en este versículo?
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Sin lugar a dudas, Dios estaba obrando en la vida de Jacob, aun a pesar de sus faltas. No obstante, esas faltas no eran pequeñas; produjeron dolor y sufrimiento no solo a sí mismo sino también a sus amados. ¿Cuándo aprenderemos a pensar antes de actuar, a contemplar los resultados posibles de las elecciones que hacemos? ¿Cuántos de nosotros quisiéramos que el tiempo retrocediera, para hacer las cosas en forma diferente? Desdichadamente, no se puede. Todo lo que podemos hacer es tratar de no cometer los mismos errores en el futuro.

De todas las equivocaciones que cometió Jacob, una de las peores fue el favoritismo que mostró hacia Raquel. Es cierto, Lea no era la esposa que él había deseado; pero, de todas maneras, él estaba casado con ella, y parecería que no cambió a pesar de todos los hijos que tuvo con ella.

Lee Génesis 33:1 al 3. ¿Qué ejemplo de favoritismo hacia Raquel mostró aquí?
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Aun después de que murió Raquel, Jacob siguió mostrando su favoritismo hacia los hijos que ella le había dado. José recibió un manto de muchos colores (Gén 37:3) y Benjamín fue el que Jacob retuvo cuando los demás fueron a comprar granos a Egipto (Gén. 42:4), aun cuando tenía otros diez hijos (Gén. 46:21).

No hay duda de que este favoritismo flagrante produjo mucho sufrimiento a la familia. Si tan solo Jacob hubiera vivido de acuerdo con los principios del Dios al que seguía, cuánto mejor habría sido su vida. Es una lección que se aplica también a todos nosotros. Cuán cuidadosos necesitamos ser en las relaciones que establecemos.

Por supuesto, la mayoría de nosotros no tenemos que tratar con las complicaciones que surgen de casamientos polígamos, pero todos debemos ser cuidadosos de cómo tratamos a otros. Sin duda Lea, y eventualmente los hijos que ella engendró, sufrieron con las acciones de Jacob.

¿Qué puedes hacer para ser más cuidadoso en la forma de tratar con los sentimientos de otros que dependen de tu amor y afecto?

Viernes 27 de julio

PARA ESTUDIAR Y MEDITAR:

Lee “Raquel”, en el Diccionario bíblico adventista, pp. 974, 975; ver también Patriarcas y profetas, pp. 168-181.

“Predicad por medio de vuestras vidas la piedad práctica de la fe que creéis. Dejad ver que la verdad nunca degrada a quien la recibe haciéndolo áspero y vulgar o irritable e impaciente. Poned de relieve ante todos vuestra paciencia, bondad, longanimidad, dulzura, compasión y verdadera piedad; porque estos atributos constituyen la expresión del carácter de Dios, a quien servís” (Ev 293).

PREGUNTAS PARA DIALOGAR:

1 Hablen acerca del tema de estar en yugo desigual con los incrédulos. ¿Cómo debemos actuar los cristianos cuando afrontamos esta situación? ¿Qué podemos aprender de las experiencias mutuas?

2 ¿Qué consejo darías a una persona que está pensando casarse con alguien de fuera de la fe?

3 Podemos aprender mucho de la historia de esta semana acerca de cómo no debemos actuar. ¿Qué principios podemos aprender, de lo que hemos leído, que pueden ayudarnos a evitar la clase de errores que cometió esta familia?

4 La codicia es una pasión poderosa dentro del corazón humano. ¿En qué formas podemos protegernos de ser arrastrados por ella?

5 Si hay una pareja en tu clase que ha estado casada por mucho tiempo, pídeles que expliquen cuáles son las claves para un matrimonio feliz. ¿Cuáles son los principios? ¿Qué es lo que nunca deben hacer las parejas? ¿Qué deberían hacer siempre? ¿Cómo podemos aplicar estos principios (cuando sean aplicables) a otras áreas de nuestras vidas?

RESUMEN:

Sí, esta fue una familia disfuncional en todo sentido. Además, sus acciones tuvieron malas consecuencias. Cuán importante es que aprendamos de sus errores y no sigamos los principios de la codicia, el egoísmo y los celos, que produjeron tanto dolor de corazón.

Descubriendo enfermedades ocultas

Buenas Nuevas de Jesús, con amor
Guía de estudio nº 30

¿Quién puede sentirse hoy inmune al cáncer, el infarto cardiaco, la depresión u otras enfermedades potencialmente mortales? La ciencia documenta la influencia de ciertos hábitos en la comida, bebida y estilo de vida, tendentes a proteger contra esos y otros tipos de enfermedades, así como hábitos tóxicos y abusos que están directamente relacionados con el cáncer, la hipertensión, las enfermedades coronarias, la diabetes, etc. (con mucho, las causas de enfermedad y muerte más prevalentes en el mundo occidental).

Allá donde miremos, vemos personas ocupadas en su autodestrucción, algunas con más premura que otras. Contravienen la enseñanza bíblica, que declara llanamente: “No matarás”. Por supuesto, eso incluye matarse a sí mismo. Nadie tiene derecho a obrar de esa forma.

Si pones fin a tu vida rápidamente mediante un disparo de bala en la cabeza, o si lo haces de forma lenta, mediante el hábito de fumar, tomar alcohol, seguir una dieta inadecuada o ceder al temor, el estrés o la envidia, no hace ninguna diferencia, desde el punto de vista moral. Se trata de un suicidio en cualquier caso. Todo aquello que atenta contra nuestra salud y felicidad es una forma de suicidio, y si atenta contra la de otros, asesinato.

Más de una padre y madre hacen ambas cosas con respecto a sí mismos y a sus hijos. A menudo predisponen a su prole a la enfermedad moral y física, mediante hábitos perniciosos que ellos mismos aprendieron de sus padres. ¡No cabe un paradigma más exacto de círculo vicioso! Hay niños que comienzan su vida enfermos, expuestos al asma, alcoholismo, adicción a las drogas, estrés, enfermedades circulatorias y quizá hasta cáncer, debido a la falta de información de sus padres. Incluso si comprenden la situación, a menudo se sienten impotentes para romper ese círculo vicioso.

La muerte entró por el pecado (Romanos 5:12). Ambos están relacionados, y es imposible abrir la puerta a uno solo de los dos, dejando al otro fuera. La vida viene por Cristo (Juan 10:10). “Vida” no es un concepto limitado al futuro, después de la resurrección y venida de Cristo. Incluye la vida plena ahora y aquí, la felicidad, la libertad y la salud de la persona en su globalidad, como ser social, inteligente y emotivo en sus vertientes física, mental y espiritual.

Queremos indagar en la Palabra de Dios, en busca de claves que desenmascaren causas ocultas de enfermedad, raíces del mal que pueden estar escondidas allá donde menos cabría imaginar. Existe una cosa tal como el “toque de la fe”, pero es muy distinto a la exhibición de fanatismo sensacionalista que es común en los programas de magia televisiva. Aprende a ejercer la fe que enseña la Biblia, e inmediatamente operará el proceso de sanación. Aplícalo cuanto antes a tu vida, y tus días estarán colmados de plenitud y felicidad. No importa el grado de envejecimiento o enfermedad que puedan afectarte, nunca es demasiado tarde para beneficiarte, al menos en cierta medida, del proceso curativo.

Una causa oculta de enfermedad

1. ¿Cuál era la causa oculta por la que muchos en la iglesia de Corinto estaban enfermos, y aun otros habían fallecido? 1 Corintios 11:27-30

RESPUESTA:
Referente a la cena del Señor, algunos tomaban el pan y el vino “_______________” (vers. 27). Lo hacían “sin discernir el cuerpo ____ _______”, y en ello, estaban comiendo y bebiendo “________” para sí (vers. 29). “Por lo cual hay muchos __________ y ____________ entre vosotros, y muchos han _______.”

Nota: Los estudiosos de la Biblia suelen estar de acuerdo en que se refiere a la muerte y enfermedad física. Aunque Pablo cita aquí la cena del Señor, el principio se aplica al alimento cotidiano ordinario. “Indignamente” significa con ligereza, “sin discernir el cuerpo de Cristo”, esto es, sin considerar que comemos y bebemos gracias a la sangre derramada y el cuerpo quebrantado de Cristo. La “fe” halla su mejor definición en el Nuevo Testamento, donde es presentada como una profunda apreciación del corazón, del amor de Cristo por nosotros tal como es revelado en la cruz sobre la cual murió para nuestra salvación. En otras palabras, “fe” implica “discernir el cuerpo de Cristo”.

“A la muerte de Cristo debemos aun esta vida terrenal. El pan que comemos ha sido comprado por su cuerpo quebrantado. El agua que bebemos ha sido comprada por su sangre derramada. Nadie, santo o pecador, come su alimento diario sin ser nutrido por el cuerpo y la sangre de Cristo. La cruz del Calvario está estampada en cada pan. Está reflejada en cada manantial. Todo esto enseñó Cristo al designar los emblemas de su gran sacrificio” (El Deseado de todas las gentes, p. 615)

Vivir “por la fe” es lo contrario a la forma en la que vive el hombre moderno: mediante el resorte del orgullo y satisfacción propia, tratando de triunfar y destacar sobre los demás, intentando impresionar y mantenerse en la cresta de la ola. Es la frenética escalada de una montaña cuya cima no aparece nunca. Eso impone un estrés que agota las fuentes de la vida y conduce a la depresión y la enfermedad.

2. ¿Existe evidencia científica de que el estrés, la ansiedad y la angustia preparen el camino para el cáncer y otras enfermedades graves?

RESPUESTA:

“Estudios recientes implican factores psicosociales, incluyendo depresión, aislamiento social y estrés, como factores predictivos de padecimientos cardiacos… fueron factores significativos de riesgo de muerte o ataque cardíaco” (American Journal of Cardiology, 1 julio 1990).

“Hay evidencia probatoria de la relación entre los episodios de estrés y el riesgo de enfermedad cardiovascular” (Journal of Psychosomatic Research, septiembre 1997).

“La depresión y ansiedad tienen un valor predictivo en el desarrollo de la hipertensión” (Psyhcosomatic Medicine, marzo-abril 2000).

“Las emociones negativas, como el enfado, la ansiedad y la depresión, han emergido como factores de riesgo potencialmente importantes de causar enfermedad coronaria… Evidencias probatorias cada vez mayores indican que las emociones negativas pueden influenciar en el desarrollo de la enfermedad coronaria” (Ibid. abril-mayo 2000).

“Nuestros datos demuestran un efecto pronóstico… del ánimo deprimido sobre la mortalidad” (Journal of Psychosomatic Research junio 2001).

“El ánimo deprimido es un factor de riesgo… para todas las causas de mortalidad en los pacientes” (Ibid. sept-oct 1988).

“El estrés psicológico y la sobrecarga laboral están relacionados con la patogénesis del cáncer mediante la formación del 8-OH-dG, particularmente en las mujeres”. Esa investigación se realizó sólo con obreros que no fumaban ni consumían alcohol, para evitar la interferencia de esas causas ya bien conocidas de desarrollo del cáncer. (Int Arch Occup Environ Health, marzo 2001).

“Cuanto peor fue la relación con sus padres en la infancia, más altos fueron los niveles de 8-OH-dG en los sujetos masculinos… La angustia psicológica puede estar relacionada con el riesgo de contraer cáncer… La incapacidad para enfrentarse a los problemas diarios, que resulta probablemente de una deficiente relación con los padres desde la infancia, así como la pérdida reciente de un familiar cercano, parecen también tener influencia en la patogénesis del cáncer” (Psychoter Psychosom, marzo-abril 2002).

“Demostró una relación directa entre los niveles de 8-OH-dG y la ansiedad, depresión, enojo, fatiga y confusión… Estos hallazgos en una población de muestra de adultos sanos, no solamente proveen la evidencia del vínculo existente entre el estrés y el cáncer…” (Jpn J Cancer Res, marzo 2001).

“Verdaderamente, el apoyo social mediante el matrimonio, el contacto frecuente con los demás, así como la presencia de un confidente, pueden tener valor protector contra la progresión del cáncer… Son bien conocidos los efectos negativos del estrés sobre la respuesta inmune, y se ha demostrado que esos efectos vienen modulados por el apoyo social. Por lo tanto, es razonable deducir que las acciones sociales de refuerzo pueden mejorar los efectos del estrés producido por el cáncer en el sistema inmune, y de ese modo facilitar la recuperación de los mecanismos de la inmunidad que pueden ser importantes en la lucha contra el cáncer” (Ann N Y Acad Sci, mayo 1998).

“La ciencia de la psicoinmunología estudia el papel de la mente en la génesis de la enfermedad. Numerosos estudios han demostrado que el estrés incrementa el riesgo de contraer infección vírica… Datos preliminares sugieren que el pronóstico del cáncer puede mejorar al reforzar la inmunidad, como resultado de una disminución en el estrés”. (Aust Fam Physician, noviembre 1997).

“La evidencia probatoria de la relación del estrés con la enfermedad, con particular referencia a las causas principales de morbilidad y mortalidad en el mundo occidental: enfermedad cardiovascular, cáncer y depresión… Hay pruebas de la relación entre el estrés y el desarrollo de la depresión grave, así como del mal pronóstico en la enfermedad cardiovascular y el cáncer” (Epidemiol Pschiatr Soc, julio-septiembre 2001).

3. ¿Qué experiencia sanadora proporciona Jesús a todo aquel que acude a él? Mateo 11:28-30

RESPUESTA: “Venid a mí todos los que estáis ____________ y __________, y yo os haré ___________.”

Nota: Ese descanso libera tu vida de la raíz misma del mortífero estrés. Esa raíz tiene relación con nuestro deseo natural de supremacía del “yo”. El yugo “fácil” que Jesús nos ofrece es la cruz que llevamos gustosos, cuando apreciamos de corazón la cruz que él llevó toda su vida por nuestra salvación. Nuestro “yo” queda “juntamente crucificado” con él.

4. ¿Cómo podemos apreciar ese maravilloso secreto de la vida y la salud, en la frenética civilización de este mundo, caracterizada por la angustia y el estrés? Éxodo 20:8-11; Hebreos 4:9

TU RESPUESTA: _________________________________________________.

Nota: El “reposo” de Hebreos 9:4, en el original griego es Sabbathismos (reposo del sábado). Si observamos el sábado de la forma en que el Señor lo dispuso, entramos en su escuela de la vida, donde aprendemos a experimentar el gozo de Jesús. ¡No hay mejor medicina!

5. ¿Qué puede ayudar más al enfermo que muchas de las medicinas? Proverbios 17:22

RESPUESTA: “El _________ ________ es una buena medicina, pero el espíritu ________ seca los huesos.”

6. ¿Qué dice la Biblia que puede ser una causa oculta de enfermedades relacionadas con la angustia, y cuál es el remedio? Proverbios 15:17

RESPUESTA: “Mejor es comida de legumbres donde hay _____, que buey engordado donde hay _____.”

7. ¿Qué experiencia expulsará con seguridad la angustia y temor causantes de enfermedad? ¿Cómo puedes vivir esa experiencia? 1 Juan 4:18 y 19

RESPUESTA: “El perfecto _____ echa fuera al ______…” Aprendemos a amar cuando apreciamos la forma en la que “él nos ____ primero.”

La alimentación: causa y prevención de enfermedades

8. ¿Qué cuatro clases de alimento nos ha dado Dios? Génesis 1:29; 3:18 y 19

TU RESPUESTA: _______________________________________________
__________________________________________________________.

9. ¿Cuándo permitió el Señor la dieta animal, de forma circunstancial? Génesis 9:1-5

TU RESPUESTA: ____________________________________________________.

Nota: Fue después que el diluvio hubo destruido toda la vegetación. Cuando el hombre comenzó a consumir carne, se produjo una drástica reducción en su longevidad. Antes del diluvio el hombre solía vivir cerca de mil años. Si bien es cierto que desde hace tiempo se ha venido permitiendo al hombre el consumo de carne animal, ha habido un importante cambio desde una fecha reciente. Desde 1844, el Señor está por la labor de preparar un pueblo para la segunda venida de Cristo. En la víspera de ese momento culminante, nos llama a un cambio en nuestros hábitos dietéticos, en el sentido de volver a la dieta primitiva, según su plan original.

“Los que comen carne y sus derivados no saben lo que ingieren. Muchas veces si hubieran visto los animales vivos y conocieran la calidad de su carne, la rechazarían con repugnancia. La gente está continuamente comiendo carne que está saturada de gérmenes de tuberculosis y cáncer. La tuberculosis, el cáncer y otras enfermedades fatales resultan así contagiadas… La carne daña la salud; y todo lo que afecta al cuerpo ejerce también sobre la mente y el alma un efecto correspondiente”.

“Lo perjudicial para la salud, no sólo reduce el vigor físico, sino que tiende a debilitar las facultades intelectuales y morales. Al ceder a cualquier práctica antihigiénica dificultamos la tarea de discernir entre el bien y el mal, y nos inhabilitamos para resistir el mal” (El ministerio de curación, p. 241, 243, 90).

10. ¿Qué error es muy común en la dieta del mundo occidental? Proverbios 25:27

RESPUESTA: “Comer mucha _____ no es bueno…”

Nota: “Miel” incluye al azúcar y los dulces, aunque nuestros productos refinados eran desconocidos para el sabio Salomón.

11. ¿Qué nos aconseja el Nuevo Testamento a propósito de un cambio en nuestra dieta? 2 Corintios 6:17

RESPUESTA: “…no toquéis lo ________…”

Nota: Lo impuro puede ser una comida o bebida perniciosas. Eso incluye las carnes impuras referidas en Levítico 11:1-24, el tabaco en todas sus formas, así como toda otra droga nociva; el te, café y bebidas de cola que contienen cafeína, y también bebidas alcohólicas de toda clase. Incluye, desde luego, toda práctica insana. Aquellos que se aferran a Cristo, su Sumo Sacerdote que oficia en el santuario celestial, desechan gustosamente todo hábito pernicioso, y reconocen que sus cuerpos son morada del Espíritu Santo (1 Corintios 6:19 y 20).

12. ¿Qué puede hacer el Señor, y qué está ansioso por hacer en favor de todos los que desarrollen la auténtica fe? Éxodo 15:26

RESPUESTA: “…ninguna ____________ de las que envié sobre los egipcios traeré sobre ti, porque yo soy Jehová, tu _________.”

Nota: La Biblia no nos autoriza a extralimitar ese principio, cayendo en el error de pensar que toda enfermedad conlleva una responsabilidad en el propio enfermo. En Éxodo 15:23-25 leemos cómo el árbol trajo sanación a las aguas amargas. Cuando las aguas de nuestra vida se vuelven amargas, resultamos debilitados, y caemos fácilmente presa de la enfermedad.

Aprópiate de ese árbol, la cruz del Calvario, y permítele que endulce tus aguas. Comprueba la fidelidad de las promesas de Dios. Sé humilde en la comprensión de que necesitarás esa medicina cada día de tu vida, hasta que Jesús regrese por segunda vez.

13. Es una verdad bíblica conocida el que Jesús llevó nuestros pecados en su cuerpo, sobre el madero (1 Pedro 2:24). Es gracias a ello que somos perdonados. ¿Llevó también nuestras enfermedades? Mateo 8:16 y 17

RESPUESTA: “Él mismo tomó nuestras ______________ y llevó nuestras ____________.”

Nota: “Muy íntima es la relación entre la mente y el cuerpo… La condición de la mente influye en la salud mucho más de lo que generalmente se cree. Muchas enfermedades son el resultado de la depresión mental. Las penas, la ansiedad, el descontento, remordimiento, sentimiento de culpabilidad y desconfianza, menoscaban las fuerzas vitales, y llevan al decaimiento y a la muerte”

“Las palabras de nuestro Salvador: ‘Venid a mí… que yo os haré descansar’ (Mateo 11:28), son una receta para curar las enfermedades físicas, mentales y espirituales. A pesar de que por su mal proceder los hombres han atraído el dolor sobre sí mismos, Cristo se compadece de ellos. En él pueden encontrar ayuda. Hará cosas grandes en beneficio de quienes en él confíen”.

“El amor que Cristo infunde en todo nuestro ser es un poder vivificante. Da salud a cada una de las partes vitales: el cerebro, el corazón y los nervios. Por su medio las energías más potentes de nuestro ser despiertan y entran en actividad. Libra al alma de culpa y tristeza, de la ansiedad y congoja que agotan las fuerzas de la vida. Con él vienen la serenidad y la calma. Implanta en el alma un gozo que nada en la tierra puede destruir: el gozo que hay en el Espíritu Santo, un gozo que da salud y vida” (El ministerio de curación, p. 185, 78).

“En cada mandamiento y en cada promesa de la Palabra de Dios se halla el poder, la vida misma de Dios, por medio de los cuales pueden cumplirse el mandamiento y la promesa. Aquel que por la fe recibe la palabra, está recibiendo la misma vida y carácter de Dios…
Recibid en el alma por la fe la incorruptible simiente de la Palabra, y producirá un carácter y una vida a la semejanza del carácter y la vida de Dios” (Palabras de Vida del gran Maestro, p. 20).

“Así dice Jehová, Hacedor tuyo y el que te formó desde el vientre…”

“A mis ojos eres de gran estima, eres honorable y yo te he amado… No temas, porque yo estoy contigo” (Isaías 44:2; 43:4 y 5).

“Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad” (1 Juan 1:9).

“Con amor eterno te he amado; por eso, te prolongué mi misericordia” (Jeremías 31:3).

“¡Mirad a mí y sed salvos todos los términos de la tierra…!” (Isaías 45:22).

“Él mismo tomó nuestras enfermedades y llevó nuestras dolencias” (Mateo 8:17).

“Él fue herido por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados. Por darnos paz, c-ayó sobre él el castigo, y por sus llagas fuimos nosotros curados” (Isaías 53:5).

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Siguiente estudio: 31: El Don profético.

Volver al Indice.

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Si tiene alguna consulta, contacte a Pr. Pedro Torres.

Evidencia arqueológica de la Biblia

Hace poco más de siglo y medio, la Biblia llegó a ser tachada de “montón de cuentos” y de historias o fábulas moralistas. Werner Keller escribió un libro sobre hallazgos arqueológicos que registraban hechos relatados en la Biblia. Nabucodonosor no pasaba de ser un rey ficticio de una Babilonia inexistente. Ahora podemos ir a Irak a visitar las ruinas de Babilonia, que no han sido afectadas por la guerra (menos mal).

El último hallazgo ha salido recientemente en algunos medios. Reproduzco la noticia:

“ Londres, Inglaterra, (entreCristianos.com / NoticiaCristiana.com) Con la excepción de los reyes antiguos, resulta poco frecuente hallar pruebas de la existencia de los personajes que aparecen en la Biblia, pero un erudito ha encontrado en el Museo Británico vestigios de un general babilonio citado en un libro del Antiguo Testamento.

El experto en la civilización asiria Michael Jursa, ha descubierto una diminuta tablilla de arcilla en la que aparece citado el general babilonio Sarsequim, quien, según la Biblia, tomó parte en el asedio de Jerusalén. “Es muy emocionante y sorprendente” afirmó Jursa, “un hallazgo como éste, en el que se puede reconocer a una persona mencionada en la Biblia que ejecuta un pago diario en un templo de Babilonia y que además menciona la fecha exacta, es algo bastante extraordinario.”

Esta tablilla de escritura cuneiforme, la más antigua conocida por el hombre, está datada en el 595 antes de Cristo y ha sido descifrada por primera vez. Muestra una referencia a un oficial de la corte de Nabucodonosor, rey de Babilonia, que prueba la existencia histórica de una figura mencionada en el capítulo 39 del Libro de Jeremías

La tablilla es anterior a la destrucción por parte del Imperio de Babilonia de Jerusalén, en el 587 antes de Cristo. De acuerdo con el capítulo 39 de Jeremías, Sarsequim estuvo presente con Nabucodonosor, el rey de Babilonia, en el asedio a Jerusalén.

En el año 601 a.C., el rey Nabucodonosor marchó hacia la frontera egipcia donde luchó contra las tropas egipcias. La contienda duró varios años y en 597 a.C., Jerusalén fue capturada. Encontrar una inscripción cuneiforme que haga referencia a estos tiempos es harto difícil.

El Libro de Jeremías habla de Sarsequim como jefe de los eunucos. La traducción que ha hecho el Dr. Jursa de la tablilla babilónica ofrece el mismo título, “jefe de los eunucos”, en escritura cuneiforme, lo que confirma la exactitud del relato bíblico.

La inscripción cuneiforme registra como Sarsequim ofrece un regalo de oro en el Templo de Esangila ubicado en Babilonia, donde según se cree, Nabuconodosor mandó construir los Jardines Colgantes, una de las siete maravillas del mundo antiguo.

Irving Finkel, asistente del Departamento de Medio Oriente, no pudo ocultar su emoción: “Una simple transacción comercial se convierte en un importante testimonio de un momento decisivo de la historia del Antiguo Testamento. Esta tablilla merece ser famosa”.

“Es un descubrimiento fantástico” añadió el Dr. Finkel,”un hallazgo de clase mundial. Si Sarsequim existió, ¿cuántas otras figuras menores del Antiguo Testamento existieron también? Un detalle desechable del Antiguo Testamento resulta que es exacto y verdadero. Esto significa que el conjunto del Libro de Jeremías adquiere más fuerza”.

El autor del descubrimiento, el Dr. Jursa, es catedrático asociado de la Universidad de Viena y ha estado estudiando una colección de más de 100 mil tablillas en el Museo Británico desde el año 1991.

“Leer tablillas babilonias es a veces muy trabajoso, pero también muy gratificante. Todavía queda tanta información por descubrir”, dijo el experto en un comunicado divulgado por el museo. function ValidarEmail2(formulario) { if(formulario.email.value == “”) { alert(“Debes ingresar tu correo”); formulario.email.focus(); return (false); } else { if(Validacion_Email(formulario.email,’El email ingresado es incorrecto’) == false){ return (fal”

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Jesús dijo que si nos callamos “las piedras gritarán” (Lucas 19:40 NVI). Las mismas piedras están dando más que evidencia de la veracidad de la Biblia, especialmente en el útlimo siglo y medio, coincidiendo con el auge de la incredulidad y desacreditación de la misma.

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Ciencia, Biblia y falsas suposiciones (y VI)

(Continuación)

Moralidad y Darwinismo.

Si no hay un Dios justo que juzgue las acciones de los hombres, ¿no le resulta más fácil al hombre hacer lo que le place? Aldous Huxley, un ferviente abogado de la Evolución, admitió el por qué la gente aceptó tan rápidamente la teoría de la Evolución y con tanto fervor:

“Tenía motivos para no desear que el mundo tuviese sentido […] La liberación que deseábamos era […] de cierto sistema de moralidad. Objetábamos la moralidad porque interfería con nuestra libertad sexual“.
HUXLEY, Aldous (1946): Ends and Means. p. 70

Julian Huxley, hermano de Aldous Huxley y también un líder en la proposición de la Evolución, escribió más tarde:

“El sentido del alivio espiritual que viene de rechazar la idea de Dios como un ser suprahumano es enorme“.
HUXLEY, Julian (1966): Essays of a Humanist. p. 223

¿Podría esta perspectiva tener algo que ver con la inmoralidad creciente en tantas escuelas y universidades donde Dios es expulsado de las aulas y la teoría evolucionista se enseña como un hecho demostrado?

¿Puede el registro de Génesis ser reconciliado con la idea de una Tierra muy antigua? ¿Qué sucede con la Evolución? Sopesemos cuidadosamente la evidencia.

En: Creation or Evolution (2000:7).

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Aquí termina este artículo dividido en 6 partes. Para sopesar la “evidencia”, haz clic en la etiqueta “evolución” en el menú lateral. Además iremos añadiendo más artículos al respecto.

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Harry Potter and the deathly hallows

O lo que en español se podría traducir como “Harry Potter y las santificaciones mortales”, aunque el título oficial será “Harry Potter y las reliquias de la muerte”, aumentarán al máximo la Pottermanía.

Este es el séptimo libro que, en principio culmina la saga de libros de Joanne K. Rowling, publicado el próximo 21 de Julio. Recientemente también se publicó la película La Orden del Fénix.

Esta misma noche, mis dos hijos, Adaía y Johanán, me han estado preguntando si las “brujas buenas” son “buenas”. En concreto, Johanán, que es un devorador de televisión (me cuesta controlarlo a veces), conoce de Harry Potter por los demás niños compañeros de escuela y guardería.

Susana y yo hemos tenido que preparar un culto familiar especial, con un “mini-estudio” bíblico para ellos sobre el tema. Y me ha parecido tan oportuno y fructífero que tengo la necesidad de compartirlo con los demás.

Estamos inundados con la literatura y películas de este personaje de ficción. Se ha dicho que gracias a Rowling y sus libros, muchos niños han recuperado el gusto por la lectura, dejando de lado los videojuegos y los ordenadores.

Incluso en algunos medios se ha anunciado que parte de los beneficios de este libro van a ir destinados a la beneficencia, además, en Tele5 se anunció que el 30% del libro es de material reciclado, anunciado como el “más ecológico”. Pero, como padres cristianos, ¿qué deberíamos saber y considerar antes de comprar un libro o ver una película de este personaje?

Dos textos bíblicos son suficientes para aclarar el tema, y si mis dos hijos (de 5 y 7 años) han sido capaces de entenderlo a la primera, creo que cualquiera puede.

El primer texto que hemos leído en las Biblias (Nueva Versión Internacional), es el de Deuteronomio 18:9-12.

“Cuando entres en la tierra que te da el Señor tu Dios, no imites las costumbres abominables de esas naciones. Nadie entre los tuyos deberá sacrificar a su hijo o hija en el fuego; ni practicar adivinación, brujería o hechicería; ni hacer conjuros, servir de médium espiritista o consultar a los muertos. Cualquiera que practique estas costumbres se hará abominable al Señor, y por causa de ellas el Señor tu Dios expulsará de tu presencia a esas naciones.” (el énfasis es mío)

Es un texto suficientemente esclarecedor. Queda más que claro que Dios desaprueba tales conductas y prácticas. Dios se preocupa de que eduquemos correctamente a nuestros hijos, como podemos leer en el “Shemá Israel”:

“Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios es el único Señor. Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Grábate en el corazón estas palabras que hoy te mando. Incúlcaselas continuamente a tus hijos. Háblales de ellas cuando estés en tu casa y cuando vayas por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes. Átalas a tus manos como un signo; llévalas en tu frente como una marca; escríbelas en los postes de tu casa y en los portones de tus ciudades. ” (Deuteronomio 6:4-9 NVI).

Por lo tanto, Dios se preocupa de qué clase de alimento intelectual y espiritual le damos a los hijos que nos ha dado. A mi hijo no le ha hecho falta leer el segundo texto, pero lo hemos leído juntos. Gálatas 5:19-21

“Las obras de la naturaleza pecaminosa se conocen bien: inmoralidad sexual, impureza y libertinaje; idolatría y brujería; odio, discordia, celos, arrebatos de ira, rivalidades, disensiones, sectarismos y envidia; borracheras, orgías, y otras cosas parecidas. Les advierto ahora, como antes lo hice, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.“

Por cierto, como también habla de los celos y de los arrebatos de ira, hemos cubierto varios aspectos más, además de Harry Potter. No puedo, como padre cristiano, permitir que mis hijos fantaseen con personajes ni historias como “la piedra filosofal”, o “La cámara secreta”, o “Prisionero de Azkaban”, ni con “El cáliz de fuego”, o “El misterio del príncipe”. Ni los llevaré a ver la película “La orden del fénix”, así como tampoco facilitaré que lean el libro “Deathly Hallows”.

Esto sería permitir que su mente infantil acabe admirando e imitando a estos personajes que practican cosas que la Palabra de Dios condena rotundamente.

Respecto las “Bondades” ecológicas y solidarias de este último libro, respondo con el siguiente Salmo:

“Que la justicia me golpee, que el amor me reprenda; pero que el ungüento de los malvados no perfume mi cabeza, pues mi oración está siempre en contra de sus malas obras.” (Salmo 141:3-5 NVI). El fin, no justifica los medios…

Respecto las películas, sean de Harry Potter o de otra índole, respondo con Salmo 101:4:

“No pondré delante de mis ojos cosa injusta: Aborrezco la obra de los que se desvían: Ninguno de ellos se allegará á mí” (Reina Valera).

Si eres padre, cristiano y responsable, aquí tienes suficiente información previa para tomar una decisión. Esa decisión es únicamente tuya. Si quieres saber más qué dice la Biblia sobre el Espiritismo, haz clic aquí.

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La dieta elegida por el Creador

Buenas Nuevas de Jesús, con amor
Guía de estudio nº 29

La dieta de cada uno es algo muy personal. Cuando tenemos hambre, nos sentimos inclinados a comer lo que creemos que nos satisfará. Eso puede ser muy diferente para unos y otros. Frecuentemente es el prejuicio o incluso el capricho egoísta, el que dicta nuestra dieta.

Pero cada vez hay más personas que están dándose cuenta de que la elección que cada uno hace de su dieta, determina en gran medida su salud y felicidad. Algunos se ven obligados, debido a prematuras manifestaciones de la enfermedad, a cambios radicales en sus hábitos alimentarios. El apetito debió ceder ante la necesidad de una acción de pura supervivencia.

Otros, más sabios y previsores, aprendieron a anticipar la posibilidad de la enfermedad, y modificaron su alimentación. Descubrieron la estrecha relación que existe entre alimento y salud. Y aún muchos otros prefieren una dieta sana debido a que sencillamente disfrutan de los alimentos en su naturalidad y sencillez. Eso significa frecuentemente una dieta vegetariana.

¿Por qué el vegetarianismo? ¿Quién fue el primero que pensó en ello? ¿Por qué se está extendiendo rápidamente por todo el mundo? Hay diversas razones: el deseo de salud, la economía, y el paladar están entre ellas. Pero hay una importante razón que constituye una sorpresa para muchos: La Biblia enseña que la dieta vegetariana fue la única existente al principio, la preferible en el pasado, y la que será nuevamente la elección universal del ser humano, tras la restauración. Esta Guía de estudio te introducirá en la evidencia bíblica al respecto.

¿Se preocupa Dios de lo que comes?

1. ¿Qué demuestra que a Dios le complace que nos deleitemos con los alimentos apetecibles? Salmo 103:2-5

RESPUESTA: “Bendice, alma mía, a Jehová… él es… el que _______ de bien tu _____.”

2. Algunos sienten que su vida es tan poco gratificante, que encuentran en la comida su único placer. ¿Qué muestra que el Señor no desea privarnos del placer para el que él mismo proveyó? Isaías 55:2

RESPUESTA: “…comed de lo _______ y se ___________ vuestra alma con __________.”

Nota: “Manjares”, o “grosura” (en versiones antiguas) nada tiene que ver en el original hebreo con la opulencia y el sobrepeso. Es un término empleado en siete ocasiones en la Biblia, y se refiere siempre a una dieta adecuada, apetitosa y saludable. El Señor implantó en nosotros la sensación de hambre, y él se deleita satisfaciendo esa hambre con buenos alimentos. El hambre física es un símbolo adecuado del hambre espiritual que él implantó también en nosotros, y para la que ciertamente hace generosa provisión.

¿Se preocupa Dios de tu salud?

3. Lee 3ª de Juan 2 y considera si realmente es así

RESPUESTA: “Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas y ____ ________ _______, así como prospera ___ _____.”

4. Cuando Cristo llevó los pecados del mundo, ¿qué otra cosa llevó también? Mateo 8:16 y 17

RESPUESTA: No sólo llevó nuestros pecados, sino que “Él mismo tomó nuestras _______________ y llevó nuestras ___________.”

Nota: Eso significa que el Señor no desea que estemos enfermos, más de lo que desea que pequemos. La salvación no es solamente un don a disfrutar en el más allá. Seguir a Cristo conlleva también una vida más saludable y plena aquí y ahora.

5. Ve al principio mismo, al primer capítulo de tu Biblia. ¿Cuál fue el alimento que Dios proveyó para nosotros al crearnos? Génesis 1:29

RESPUESTA: “Después dijo Dios: ‘Mirad, os he dado toda ________ que da _________, que está sobre toda la tierra, así como todo _______ en que hay _______ y da _________. De todo esto podréis comer.”

Nota: “A fin de saber cuáles son los mejores alimentos, debemos estudiar el plan original de Dios para la dieta del ser humano. Aquel que creó al hombre y comprende sus necesidades, señaló a Adán su comida” (Counsels on Diet and Foods, p. 81).

6. Después que el pecado arruinó la perfecta vida que Dios había provisto que disfrutáramos, ¿qué elemento añadió el Señor a la dieta del ser humano? Génesis 3:18

RESPUESTA: “…comerás _________ del campo.”

Nota: Antes que el pecado entrara, la dieta había de consistir en frutas, granos y frutos secos. Después de la entrada del pecado, el Señor añadió lo que hoy conocemos por “verdura”. No se dice ni una sola palabra sobre la ingestión de carne de animales. Durante al menos los primeros mil años, la dieta del ser humano fue vegetariana.

7. Durante el período en que la dieta del hombre estuvo compuesta de vegetales, ¿qué tipo de salud y longevidad eran la norma? Génesis 5:3, 4, 5, 11, 27, etc

TU RESPUESTA: _________________________________________________.

8. Después de la destrucción de la tierra por el diluvio, en los días de Noé, ¿qué permitió el Señor que comieran los que sobrevivieron en el arca, a fin de que comenzaran de nuevo su vida en un mundo recién salido de aquella catástrofe? Génesis 9:1-4

RESPUESTA: En aquella situación de emergencia, podrían consumir “todo lo que se ______ y _____…”

9. Después que el hombre comenzó a consumir carne, ¿qué sucedió con su promedio de vida? Génesis 11:23, 25, 32 y 25:7 y 8

TU RESPUESTA: __________________________________________________.

10. ¿Cuál es el plan de Dios para el hogar eterno de su pueblo redimido? 2 Pedro 3:12 y 13; Apocalipsis 21:1-4

RESPUESTA: “…esperamos, según sus promesas, cielos ________ y tierra ______, en los cuales mora la justicia”; “…y ya no habrá más _______…”

11. ¿Te parece que en esa nueva tierra los redimidos matarán animales para comérselos? Isaías 11:6-9

RESPUESTA: “No harán ____ ni _________ en todo mi santo monte.”

Nota: Los dos primeros capítulos de la Biblia presentan un mundo nuevo, en el que no había pecado, enfermedad, infelicidad, dolor o muerte. Los dos últimos capítulos de la Biblia presentan a un mundo arruinado que vuelve a ser restaurado, recreado, en el que de nuevo no habrá pecado, enfermedad, infelicidad, lágrimas, dolor o muerte. Dicho de otro modo, el plan de Dios de la salvación incluye la restauración de todas las cosas que se perdieron cuando Adán y Eva invitaron a Satanás a que reinara en lugar de Dios. Es inconcebible que pueda existir la caza predadora en esa nueva tierra gloriosa que desconocerá el dolor y la muerte, tanto por parte de los seres humanos como de los animales.

La carne, una dieta de emergencia

Nota: El régimen señalado para el hombre al principio, no incluía ningún alimento de origen animal. Hasta después del diluvio cuando toda vegetación desapareció de la tierra, no recibió el hombre permiso para comer carne. La carne nunca fue el mejor alimento; pero su uso es hoy día doblemente inconveniente, ya que el número de los casos de enfermedad aumenta cada vez más entre los animales. La tuberculosis, brucelosis, triquinosis y la encefalopatía espongiforme, o enfermedad de las vacas locas son sólo unos pocos ejemplos.

Al señalar el alimento para el hombre en el Edén, el Señor demostró cuál era el mejor régimen alimenticio. Lo mismo cabe decir a partir de la forma en que alimentó a su pueblo, Israel. Al sacarlos de Egipto no les proporcionó carne, sino maná, el “pan del cielo”. A causa de su descontento les fue concedido alimento animal, pero por poco tiempo. Su consumo trajo enfermedades y muerte para miles (Números 11:18-20, y 31-33). Al establecerse en Canaán, se permitió a los israelitas que consumieran alimento animal, pero bajo prudentes restricciones encaminadas a mitigar los malos resultados. El uso de la carne de cerdo quedaba prohibido, como también el de la de otros animales declarados inmundos. De los animales declarados comestibles, la grasa y la sangre quedaban absolutamente proscritas.

12. ¿Qué prohibió Dios expresamente, en caso de comer carne? Génesis 9:4

RESPUESTA: “Pero carne con su vida, que es su _______, no comeréis.”

13. ¿Se repite esa orden de Dios en el Nuevo Testamento, y es aplicable a todos, judíos y gentiles por igual? Hechos 15:19, 20, 28 y 29

RESPUESTA: “que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de _______…”

Nota: ¡Se consumiría muy poca carne, si se siguiera hoy ese consejo que pareció “bien al Espíritu Santo”! De acuerdo con las directrices de la Biblia, habría que desechar la sangre, antes de comer la carne, lo que implica la muerte por degüello del animal, y su completa exsanguinación. Es la sangre la que da el sabor a la carne.

14. Cuando piensas en el sacrificio que Jesús hizo por ti cuando murió en la cruz, ¿te sientes feliz entregándote a él? Romanos 12:1 y 2

RESPUESTA: “Os ruego por las misericordias de Dios que presentéis vuestros _________ como sacrificio vivo, santo, agradable a Dios…”

Nota: Lo que Jesús obra en nosotros, tiene relación con nuestro estilo de vida. “Requiere que nuestros hábitos en el comer, beber y vestir sean tales que tiendan a preservar la salud física, mental y moral, a fin de que podamos presentar al Señor nuestros cuerpos, no como una ofrenda corrompida por hábitos incorrectos, sino como ‘sacrificio vivo, santo, agradable a Dios’” (Counsels on Diet and Foods, p. 165)

“Echad toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros” 1 Pedro 5:7

“Orad sin cesar” 1 Tesalonicenses 5:17

“No se haga mi voluntad, sino la tuya” Lucas 22:42

“Dios dio a los hombres el poder de elegir; a ellos les toca ejercitarlo. No podéis cambiar vuestro corazón, ni dar por vosotros mismos los afectos a Dios; pero podéis escoger servirle. Podéis darle vuestra voluntad, para que él obre en vosotros tanto el querer como el hacer, según su voluntad” (El Camino a Cristo, p. 47 y 48)

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Siguiente estudio: 30: Descubriendo enfermedades ocultas.

Volver al Indice.

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Si tiene alguna consulta, contacte a Pr. Pedro Torres.

Ciencia, Biblia y falsas suposiciones (V)

(Continuación)

La aceptación de la Evolución.

Algunas de las razones para la aceptación de la teoría de la evolución de Darwin se deben a las condiciones de aquel tiempo. El el siglo XIX fue una época de mucha agitación social y religiosa. La ciencia estaba en la cresta de la ola de la popularidad. Descubrimientos impresionantes y nuevos inventos hacían aparición constantemente.

El mismo Darwin tenía una reputación impecabe como naturalista dedicado, pero la extensión tediosa de su libro escondía muchas de las debilidades de su teoría (él mismo describió su propio libro como “un largo argumento”). Fue en este clima en el que la teoría de Darwin fue ganando aceptación.

Al mismo tiempo, la Iglesia romana estaba siendo afectada por sus propios errores culminantes sobre ciencia así como por graves ataques contra sus enseñanzas y contra la Biblia. La Iglesia misma comenzó a aceptar explicaciones supuestamente científicas por encima de las divinas. Una predisposición contra lo sobrenatural comenzó a introducirse en ella.

El Momentum creció y llegó en el s. XX hasta que muchos protestantes y católicos aceptaron la Evolución Deísta. Esta es la creencia en la que se acepta que Dios intervino ocasionalmente en un largo proceso evolutivo que pasó por distintas etapas como la creación de la primera célula y permitiendo después el proceso completo de la evolución, esperando a la aparición del primer hombre de la cadena gradual de la vida, y entonces proveyéndole “un alma”.

[La doctrina que enseña que tenemos alma contradice la Biblia y da pie a errores como el anterior, así como dificulta la comprensión de la resurrección haciéndola innecesaria si ya se está en el cielo después de morir. Para saber más sobre la enseñanza bíblica sobre el alma, haz clic aquí].

El Dr Hayward comenta: “Para ellos, la teoría darwiniana de la evolución es meramente el método por el que Dios, manteniéndose discretamente entre bastidores, creó cada ser viviente […] La mayoría de los evolucionistas deístas tienen un punto de vista liberal sobre la Biblia, y a menudo consideran los primeros capítulos del Génesis como una colección de mitos hebreos”.
HAYWARD, Alan (1985): Creation and Evolution: Rethinking the Evidence From Science and the Bible. p. 8.

Las implicaciones de la confiabilidad de la Biblia son enormes. ¿Estamos ante la inspirada e infalible Palabra de Dios, o algunas partes ella son meros mitos con buenas intenciones? ¿Hay algunas secciones de la Biblia inexactas y poco fiables? ¿Estaban equivocados Jesús y sus apóstoles cuando expresaron su creencia de que Adán y Eva fueron el primer hombre y la primera mujer, creados directamente por Dios? (Véase Mateo 19:4; 1 Corintios 15:45).

¿Estaba Jesús equivocado y guió erróneamente a los demás? ¿Es verdadero el texto de 2 de Timoteo 3:16, cuando afirma que “toda la Escritura es inspirada por Dios”, y aprovecha para la enseñanza? Las implicaciones de todo esto para la fe cristiana son claramente muy profundas.

Quizás, los efectos de la teoría de la evolución deísta basada en la propia fe de Darwin pueden ilustrar el daño que pueden hacer a las convicciones religiosas. Darwin comenzó como un estudiante de teología y como un acérrimo respetuoso de la Biblia. Pero, mientras fue formulando sus teorías, perdió su fe en el Antiguo Testamento. Más tarde, no pudo seguir creyendo y aceptando los milagros del Nuevo Testamento.

Yace un grave peligro en seguir las pisadas de Darwin. Deberíamos recordar el viejo dicho: “Si le enseñas a un niño que es un animal, no te quejes cuando se comporte como tal”. ¿No podríamos echar parte de la culpa de la inmoralidad y del cimen en la sociedad moderna por sus valores y creencias derivadas y debidas en gran parte a la teoría de la Evolución?

En: Creation or Evolution (2000:7).

(continua)

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