NO PERMITAMOS QUE NADA NOS DESVÍE

Pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está adelante, prosigo a la meta. Fil. 3: 13, 14.

No permitamos que nada nos desvíe de la senda de la abnegación. De los que en la antigüedad se dedicaban a las justas deportivas leemos: “Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible” (1 Cor. 9: 25). Al emprender la gran lucha, pensemos en lo que perderemos si fracasamos. Perderemos la vida eterna adquirida para nosotros mediante la sangre del Hijo de Dios. ¿Abandonaremos, pues, la tarea de la eterna vigilancia? Si hacemos todo lo posible para resistir el mal y superar los obstáculos, lograremos la victoria. El vigor será la recompensa del esfuerzo hecho para alcanzar el premio de nuestra elevada vocación en Cristo.

Se nos presentarán atracciones mundanales para desviar nuestra atención del Señor Jesús; pero al poner a un lado todo el peso del pecado que nos asedia, seguiremos avanzando para mostrar al mundo, a los ángeles y a los hombres que la esperanza de ver el rostro de Dios justifica todos los esfuerzos y sacrificios. . .

“Yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está adelante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús” (Fil. 3: 13, 14).

“Una cosa hago”. Pablo no permitía que nada lo apartara del gran propósito de su vida. . . En medio de las numerosas actividades de la vida nunca perdió de vista su gran propósito: Proseguir rumbo a la meta, al premio de su supremo llamamiento. . .

Permitamos que los grandes propósitos que indujeron a Pablo a proseguir rumbo a la meta frente a los problemas y dificultades, los induzcan a ustedes también a consagrarse plenamente al servicio de Dios. Todo lo que les llegue a la mano para hacer, háganlo según sus fuerzas. Alegren la tarea con himnos de alabanza. Si quieren tener un registro limpio en los libros del cielo, nunca se quejen ni protesten. Sea ésta la oración cotidiana de cada uno de ustedes: “Señor: Ayúdame a hacer todo lo mejor posible. Enséñame a hacer mejor mi tarea. Dame energía y alegría. Ayúdame a introducir en mi servicio el ministerio amante del Salvador” (Carta 1, del 31 de diciembre de 1903, dirigida a “Mis queridos hermanos y hermanas”).

E. G. White

الانتصار على العدو

ما هي ، بعد ذلك؟ المثابرة في الخطيئة أن سماح لوضع؟ بأي حال من الأحوال لقد توفي لأننا لإثم ، كيف يمكننا العيش فيه بعد؟ 6:1،2 الرومان.

في الفصلين 4 و 5 من رسالة بولس الرسول إلى الرومان ، بول يبين لنا الطريق لبلوغ الخلاص. الرسول هو واضح في القول بأننا لا مبرر له سوى الإيمان في يسوع المسيح. ويناقش في الفصل 6 من نتائج الحياة ما يبرره. عمل الخلاص ليس فقط عن الماضي من حياة البشر ، كما تفعل مع الحياة في الحاضر والمستقبل. المسيح لا يريدون فقط التخلص من الشعور بالذنب من الخطيئة. كما أنه يريد لتخليص لنا من أن السلطة قد خطيئة علينا ، وأخيرا ، فإن وجود الخطيئة في الطبيعة البشرية. لاهوتي ونحن ندعو هذه ثلاث مراحل : مبرر ، وتقديس وتمجيد.

ما يهم فعلا هو ما هو الإنجيل قادرة على فعل عندما يتعلق الأمر الى الحياة. كل ما علينا فعله هو البعيد إلى حضن يسوع مع ضعفنا وخطيئة ، توبة تقع عند قدميه ويظل بالتواصل معه. البقاء في المسيح ، لا البقاء في الخطيئة ، بعد أن توفي إلى الخطيئة ، ونحن يمكن مشاهدة الحياة الكاملة في المسيح.

رفعت اجتمع في مدينة فورتاليزا البرازيلي ، في حين على حملة التبشير الملائكي من المعروف تنتعش. كل ليلة كان روز التي اتخذها العدو وصاح …. طول الوعظ. فإن يوم السبت الماضي في صف واحد من المرشحين للمعمودية ، عندما كان يعقد بها العدو. وقد الشمامسة أدت إلى غرفة خلع الملابس ، ولكنها طلبت أن تؤدي إلى المعمودية الخط.

عندما ، بمساعدة الشمامسة ، وكان بالفعل داخل مياه المعمودية ، العدو مرة أخرى جاهدة للسيطرة على إرادة المؤلمة لشاب. كنت أعتقد أنني لا ينبغي أن تعمد في هذه الظروف ، ولكن عينيه يبدو المتوسلون ويقول : “باستور ، يرجى أدليت به للصلاة و… في اسم الآب ، والابن والروح القدس ، وترك المياه لكامل الكنيسة يمكن أن نرى من توهج السعادة في عيون روز. وقد احتضنت وقلت له انه لا ينبغي الخوف من أي شيء على هذه النقطة ، لأن يسوع قد تم الافراج.

وبعد تسعة أشهر والتقيت لها ، مع ما زالت عيون تلمع للابتهاج ، وقال لي : “باستور ، وأنا المنتصرة في المسيح ، يطارد العدو أبدا لي أنا اليومية الحفاظ على الشركة مع يسوع من خلال الكتاب المقدس والصلاة ، وأنا يشهد على 38 شخصا منهم تحت وأنا المسيح “.

سلطة لك روز الإفراج عنه اليوم. هل توافقون على ذلك؟

SER REAL

No intentes mal contra tu prójimo que habita confiado junto a ti. Prov. 3:29.

De todos los defectos de carácter, la deslealtad es seguramente uno de los peores. El hombre desleal actúa callado, en silencio, aparenta y finge que es amigo.

El otro día recibí una carta de cierta persona que estaba indignada. Su mejor amigo, a quien había ayudado a ingresar en la empresa, lo traicionó cobardemente y le robo el cargo. “Podía esperar eso de cualquier otro, menos de quien consideraba ser mi mejor amigo”, decía la carta.

Conversé telefónicamente con una señora que invitó a su mejor amiga a vivir con ella por un tiempo, debido a los momentos difíciles que la amiga pasaba y cuando abrió los ojos, la amiga estaba teniendo un caso con su esposo. “¿Cómo puede haber gente tan fingidora, mentirosa e hipócrita?”, decía ella.

En el texto de hoy, Salomón se dirige a ese tipo de personas. Gente que por envidia, inseguridad, ambición o complejo, no sabe ser leal.

La traición perjudica más al traidor que al traicionado. Cualquier dolor que viene de afuera pasa. Puede necesitar un poco de tiempo, pero pasa. La herida cierra y después quedan solamente las cicatrices. Pero las heridas interiores son fatales. Destruyen la vida lentamente.

Un día me caí en la bañera, me golpeé la cabeza y perdí el sentido. Cuando desperté, revisé mi cuerpo y aparentemente estaba bien. No sangraba, no había hematomas, nada que llamara la atención. Pero media hora mas tarde, me volví a desvanecer. Me llegaron al hospital y después de algunos exámenes me internaron. Cuando el peligro pasó, el médico me dijo: “Si hubiera tardado un poco mas en llegar al hospital, estaría muerto”. Por fuera no tenia nada, por dentro estaba sangrando.

La traidora Sandra, puede ser que no lo sepa, pero Sandra por dentro no es feliz ni disfruta de la vida. Su deslealtad lo lastima más de lo que lastimo al amigo, y lo que consigue con su traición, solo destruye la paz de su corazón.

En Jesús hay plenitud. En Jesús tú adquieres fuerza para luchar legítimamente por tus sueños sin recurrir a actitudes cobardes como la traición. En Jesús la vida cobra dimensiones altruistas.

Haz de este día un día de amistad leal con aquellos que te admiran y confían en ti. “No intentes mal contra tu prójima que habita confiado en ti”.

Pr. Alejandro Bullón

LA UNIVERSIDAD DE DIOS

Porque la sabiduría de este mundo es insensatez para con Dios; pues escrito está: El prende a los sabios en la astucia de ellos. (1 Cor. 3: 19).

En sus esfuerzos por prepararse para ser colaboradores de Dios, frecuentemente los hombres se colocan en situaciones que los inhabilitan para ser moldeados y plasmados como el Señor quisiera. De esta forma, como sucedió con Moisés, no se les encuentra la semejanza divina. Al someterse a la disciplina de Dios, Moisés se convirtió en un vaso santificado a través del cual pudo trabajar el Señor. No vaciló en cambiar su camino por el camino del Señor, aunque llevara por senderos extraños, aún no trillados. . .

No fueron las enseñanzas de las escuelas de Egipto las que capacitaron a Moisés para triunfar sobre sus enemigos, sino una fe permanente, una fe firme, una fe que no fallaba frente a las más angustiosas circunstancias. . . Moisés actuaba como viendo al invisible.

Dios no busca hombres de educación perfecta. . . El Señor quiere hombres que aprecien el privilegio de ser obreros suyos, que lo honren con una obediencia absoluta a sus requerimientos sin tener en cuenta teorías previamente inculcadas.

Muchos que buscan eficiencia para la elevada obra de Dios perfeccionando su educación en las escuelas de los hombres, encontrarán que han fallado en aprender las lecciones más importantes que el Señor quiere enseñarles. Al descuidar someterse a los llamados del Espíritu Santo, al no vivir en obediencia a todos los requerimientos de Dios, su eficiencia espiritual se ha debilitado… Al ausentarse de la escuela de Cristo, han olvidado el sonido de la voz del Maestro, y él no puede dirigir su rumbo. Los hombres pueden adquirir todo el conocimiento que un maestro humano imparta; pero Dios requiere de ellos una sabiduría aún mayor. Como Moisés, deben aprender mansedumbre, humildad de corazón, y desconfianza de sí mismos.

Nuestro propio Salvador, soportando la prueba por la humanidad, reconoció que por sí solo no podía hacer nada. Debemos también aprender que no hay fuerza en la humanidad sola.

El hombre llega a ser eficiente solamente cuando es hecho participante de la naturaleza divina (Fundamentals of Christian Education, págs. 345-347).

E. G. White

الطريق للضوء

هو مصباح لقدمي إلى حسابك في كلمة وضوء في طريقي. المزمور 119:105.

في عام 1973 ، عقد في مدينة بيلو هوريزونتي ، البرازيل ، مؤتمر كبير للشباب التي تنظمها البروفسور. بشارة الأسد. راعي قد طلب منه كوستا جونيور الذي يتألف النشيد الرسمي للمؤتمر ، الذي ينبغي أن يكون الموضوع “الحجارة”. ولكن مع مرور الزمن وإلهام لا يبدو في أي مكان. المؤلف الشاب ، الذي حاول دون جدوى لتؤلف النشيد ، شعرت ضغط الوقت لأن تاريخ المؤتمر كان يقترب من لا يرحم.

ليلة واحدة ، بعد عودته من الطبقات في مدرسة للموسيقى في سان بابلو ، كوستا وجونيور وكان الله راكعين وطلب منحه الموسيقى بشأن هذا الموضوع. ولدى الانتهاء من الجملة واستمع صوت واضح جدا أن قال له : “اذهب إلى الكتاب المقدس”.

وكان منتصف الليل تقريبا عندما بدأت البحث في الكتاب المقدس كل ما كان علينا القيام به مع “الحجارة”. ولكن بينما كانت عيناه تبحث عن كلمة “صخرة” ، قلبه وجدت سطوع للشخص يسوع. وقد اتفق على جانب حجر الزاوية. على النحو المتوخى في سكون الليل شعر بالصدمة ، وتطرق تستلهم. بزغ فجر اليوم والنشيد جاهزة تقريبا :

“كنا مثل الحجارة من الشارع ،
ركل ، التي تديرها القدمين ،
, نحن ضد … أخرى الصخور ،
… دائما العكس.

حتى بلغ إلى الهاوية ،
دون شكل ، تيارات ، من دون ضوء ،
وبقي في ظلام الليل ،
فقدت في ظل الصليب.

الحجر الذي أفلس الرجال ،
وأصبح حجر الزاوية ،
ورفض أن الحجر ،
الحجر هو ان يمكنك ان توفر.

وإذا كان من المفقودين ،
محاولة العثور على يسوع ،
جوهرة من الجواهر ، صديق ،
الحجر هو أن تترجم الحياة “.

في كثير من الحالات في الحياة كلمة الله يمكن أن يكون المصباح لأقدامنا وضوء لتضيء الطريق. ورغم أن الكتاب المقدس هو كتاب يتحدث عن التاريخ والجغرافيا وعلم الاجتماع وأشياء أخرى كثيرة ، والكتاب هو أساسا من لامب. يسوع هو الطابع المركزي من البداية إلى النهاية. من الوحي الى سفر التكوين ثمة خيط أحمر أن يمر عبر كل من صفحات موقعك : فهو أن يوم واحد فإن سال الدم على الصليب من الجمجمة لتحرير وفاة الرجل.

DIOS CUIDARÁ DE TI

No me deseches en el tiempo de la vejez; cuando mi fuerza se acabare, no me desampares. Sal. 71:9.

Rechazo y desamparo. Palabras terribles. Sentimientos que estremecen las entrañas de cualquier mortal. Dos realidades de un mundo de pecado. Todo lo que comienza llega al fin. El tiempo es irreversible. Implacable. Las agujas del reloj del tiempo no paran. Cuando un día te miras en el espejo descubres que la belleza de la juventud se fue y la fuerza de la mocedad huyó.

La mayoría de los países latinos se preocupan poco por las personas de edad. Ser viejo en algunos lugares es sinónimo de agresión. Los ancianos acaban siendo rechazados y desamparados. En el versículo de hoy, el salmista no esta preocupado por el rechazo y el desamparo humano. No por el desamparo de los hombres. Después de todo, dice muchas veces en los salmos que no temería lo que el hombre le pudiera hacer. Su preocupación es con Dios. Eso es lo que realmente cuenta.

La vida con Cristo es bella y gratificante en todas sus etapas. Ser niño tiene sus ventajas y desventajas. El niño puede dormir y saltar todo el día sin preocuparse, pero no puede ir a donde quiere. La juventud llega trayendo sus cosas buenas y malas. El joven toma sus propias decisiones, tiene fuerza, energía, puede escalar el pico más alto o bucear en las aguas cristalinas del mar en busca de corales, pero no tiene la experiencia que solo la vida da, y muchas veces paga un precio muy alto por eso.

Un día llega la vejez. Jubilado, tú ves que tus responsabilidades están cumplidas y que tus hijos son grandes y prósperos, pero sientes el peso de los años, la visión se apaga, la audición disminuye, y las fuerzas menguan.

Esta es una realidad de la cual nadie escapa. Tú necesitas sabiduría para administrar la vejez y disfrutar de las cosas buenas que la vida te reserva. Lo que importa es lo que David pide en el versículo 12 del salmo de hoy: “Oh Dios, no te alejes de mi”.

Una vida sin Dios es una vida vacía, hueca y sin sentido. Una vejez sin él es como una tarde gris. Anuncia la llegada de las tinieblas, la soledad y el desamparo. Vale la pena vivir cada minuto de la existencia en comunión con el Dios que da vida.

Hoy, no importa cuál sea la etapa de la vida en la que tu estas, di en tu corazón: “No me deseches en el tiempo de la vejez; cuando mi fuerza se acabare, no me desampares”.

Pr. Alejandro Bullón

فإن الطاعة للأطفال

الأطفال ، وطاعة الرب والديك ، لأن هذا هو الحق.. أفسس 6:2.

الطاعة هي نتيجة للحياة المسيحية. الطاعة كما بسيط المعنوي هو رمز للقيمة تذكر إلى الله ، بل هو ثمرة الروحية سارة رائحة لمجد اسمه.

تستخدم دائما تقريبا نص اليوم إلى “تذكير” الأطفال واجب الالتزام ، ولكن دقيق سيلاحظ القارئ أن هناك حقائق رائعة وتخوض في النص. على سبيل المثال : كيف أن الطاعة هي صحيحة؟ لماذا يطيع؟ الطاعة ، هو نتيجة يجري أو لا؟

“دفعها للانصياع ،” يقول بول. رسول يذهب إلى جوهر الأشياء. وهناك فرق كبير بين طاعة وطاعة. ببساطة الذي ترغب يطيع ، هل تفعل ذلك في الوقت الذي يجري رصدها. قلقهم هو أن العالم كله سعيد لمراقبة سلوكهم. ولكن أن تواجه مطيع الطاعة وليس واجب ولكن بوصفه أسلوب حياة. الطاعة نابعة من القلب وإعادة إحياء وتتحول بفعل روح الله. لهذا السبب بول نصيحة هي أننا طاعة للرب. هناك مسار آخر هو أن يقودنا إلى حقيقي الطاعة ، ولكن فقط في الرب. ما في وسعه وفترة سماح. لأن “هذا هو الحق ،” واضاف بول ، وإذا كنت تتذكر أن العدالة ليست مجرد سمة ولكن الشخص ، ثم لديك صورة كاملة للرسول ما هو محاولة ليقول : “الأطفال ، ونتطلع إلى السيد المسيح ، مما يجعل له مركز حياته ، ليعيش في الرفقة معه. اجعل له صديقك. وسوف تجد الصفح ، والتحول وقوة ليعيش ويكون ، وليس فقط على ما يبدو

إذا كنت طفل ، يسأل : “هل يسوع مجرد نظرية ، مذهب ، جميلة سمعت اسم والدي الحديث منذ كنت طفلا؟ 0 هو صديق في يسوع الذي يمكن الثقة ومعه أحب لقضاء وقت طويل سولو؟ “.

الأول ، كما الأم ، وأعتقد ، “هل أنا محاولة لاظهار اطفالي ان يسوع هو الشخص ، أو أنا أكثر اهتماما أنها’ لن يخرج عن الخط “، من دون الاكتراث لتدريس لهم ان المسيحية ليست مجرد جمع من الحظر ولكن أسلوب الحياة والرفقة مع معظم استثنائية ورائعة للشخص أن العالم لم يشهد قط : يسوع؟ “.

¿QUIEN ESCAPA?

El testigo falso no quedara sin castigo, y el que habla mentira no escapara. Prov. 19:5.

Dos pensamientos se destacan en el texto de hoy. El primero es: toda acción humana tiene una reacción. El falso testigo recibe el castigo. El Segundo es: el mentiroso no va muy lejos. Más tarde o más temprano, es descubierto y expuesto a la vergüenza.

Ambas actitudes, la del testigo falso y la de la mentira, tienen raíces egoístas. El testigo falso vende su conciencia por dinero o algún otro tipo de ventaja. Una señora que fue atropellada por un auto, declaró en el lecho de muerte que el testimonio que había dado hacía años en un tribunal, testimonio que había destruido la vida de una persona, había sido comprador y quería ahora pedir perdón a la víctima. El gerente de una gran empresa llegó a la cima de la misma usando mentiras. Entre ellas estaba el hecho de que nunca había acabado el curso de administración de empresas. Su titulo era falso.

En el caso de la mujer, el resultado de vender su conciencia tuvo como consecuencia la desesperación y la angustia hasta su muerte. En el Segundo caso, el resultado final fue la vergüenza a la que fue expuesto cuando se descubrió la mentira.

Si los motives de ambos eran egoístas, si ambos buscaban beneficios, ¿por qué tuvieron un final triste?

El versículo de hoy responde esa pregunta. Todo tiene un precio. Todo acto tiene una consecuencia. En el momento puede parecer una ventaja, pero el tiempo es un juez implacable. La pintura superficial se cayó y de repente tú te encuentras con la realidad grotesca.

La verdad es dolorosa. Pero no huyas de ella. Huir de la verdad es huir de la realidad y caer en un pozo sin fondo. En esa caída vertiginosa tú pierdes la noción de las cosas. Confusión, angustia, tormento diario. Tú quedas incapacitado para ver y disfrutar de las pequeñas satisfacciones que la vida te presenta. El dolor de ser o no ser asfixia. Tu personalidad queda distorsionada y tu identidad se desfigura. ¿Quien eres tú? ¿Aquel que las personas creen que eres o aquel que tú verdaderamente sabes que eres? ¿Como puedes tener paz? ¿Como puedes ser feliz si solo hay confusión dentro de ti?

En Jesús los Dolores acaban. Ante el nadie necesita aparentar. Él es la verdad y la vida. Teniendo a Jesús en tu Corazón, tus pies caminaran en la verdad y tus labios no proferirán mentiras. Piensa en eso, porque “el testigo falso no quedará sin castigo, y el que habla mentira no escapará”.

Pr. Alejandro Bullón

Lección 1 Para el 3 de enero de 2009: El método celestial de comunicación

Sábado 27 de diciembre

LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA:
Génesis 18:1-15; 32:30; Éxodo 4:10-17; Salmo 19:1-6; Juan 1:14; 3:16; Colosenses 2:9.

PARA MEMORIZAR:
“Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo” (Heb. 1:1, 2).

HAY DOS MANERAS BÁSICAS EN LAS CUALES DIOS se ha revelado a sí mismo a la humanidad: la revelación general y la especial. La revelación general es la revelación de Dios mismo a todas las personas por medio de la naturaleza y la conciencia (ver Sal. 19:1; Rom. 1:20). Las revelaciones de Dios por medio de los profetas, como están registradas en las Escrituras, especialmente su revelación por medio de Jesucristo, son una revelación especial. Por este medio, Dios se apareció a los patriarcas y a los profetas del Antiguo Testamento a fin de hacer conocer su voluntad. Reveló su poder y sus propósitos por medio de la historia de Israel. Entonces, más tarde, envió a su Hijo, quien, vestido de humanidad, reveló al Padre de una manera singular y poderosa.

Esta semana consideraremos ambos tipos de revelación.

UN VISTAZO A LA SEMANA:
¿Qué es la revelación general y qué es la revelación especial? ¿Qué puede enseñarnos la naturaleza acerca de Dios? ¿Qué no nos puede enseñar? ¿De qué modo la revelación por medio de Jesucristo difiere de las otras revelaciones de Dios?

Domingo 28 de diciembre EN EL PRINCIPIO

En el Jardín del Edén, Dios habló con Adán y Eva cara a cara: “Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto, al aire del día” (Gén. 3:8). Sin embargo, después de ese fatídico día, cuando abiertamente desobedecieron a su Señor, ya no se les permitió gozar de la presencia de Dios (Gén. 3:23, 24), y concluyó su comunión cara a cara con él.

¿Qué nos indican los siguientes textos acerca de los encuentros con Dios cara a cara? Gén. 18:1-15; 32:30; Éxo. 33:11; Juec. 6:22; 13:2, 3.
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En el Antiguo Testamento, con frecuencia se identifica al Ángel de Dios o el Ángel del Señor con Dios mismo. Jacob se refiere a Dios y al Ángel de la misma manera (Gén. 48:15, 16); el Ángel del Señor se apareció a Moisés en la zarza ardiente, y no obstante es Dios quien le habla (Éxo. 3:2-6); el Ángel que se le apareció a Gedeón es identificado con Dios (Juec. 6:11-14); y lo mismo es cierto del Ángel del Señor que se les aparece a Manoa y a su esposa (Juec. 13:11-22). Cada vez que Dios se manifestó a los seres humanos en una forma corporal, siempre fue una manifestación similar a la humana.

En Juan 1:18, Juan dice: “A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer”. El Ser divino, por lo tanto, que apareció a las personas en el Antiguo Testamento debió haber sido Jesús, no el Padre. Elena de White nos dice que, “después de la transgresión de Adán, Dios ya no habló directamente con el hombre; la raza humana fue entregada en manos de Cristo, y toda comunicación pasó por medio de él al mundo. Fue Cristo quien pronunció la Ley en el monte Sinaí” (FCE 237, 238).

¿Cuál ha sido tu propia experiencia con respecto a lo que produce el pecado y la rebelión entre tú y Dios? Es decir, cuando haces algo que sabes que está mal, que sabes que es pecado, ¿de qué modo impacta eso en tu relación con Dios? ¿De qué modo sientes una separación de él? ¿De qué manera la culpa te aleja de él, te aleja del deseo de orar y de tener comunión con el Señor? ¿De qué modo esta experiencia te ayuda a entender mejor lo que sucedió en el Edén?

Lunes 29 de diciembre: EN LA NATURAL EZA

¿Qué puede revelar la naturaleza acerca de Dios? Sal. 19:1-6; 33:6-9; Rom. 1:19-23.

La Biblia nos dice que el mundo que Dios creó era perfecto en todo sentido (Gén. 1:31). Pero las Escrituras también revelan que el pecado alteró el mundo natural (Gén. 3:17, 18). Antes de la Caída, solo se encontraban plantas hermosas o útiles sobre la tierra. Dios “nunca creó una espina, un cardo o la cizaña. Esos son obra de Satanás, el resultado de la degeneración” (6 T 186). A pesar de todo, todavía hay una gran belleza en una puesta de sol y en un pimpollo de rosa.

Los escritores bíblicos a menudo se refieren a los fenómenos de la naturaleza como una revelación de la majestad y la grandeza de Dios (Sal. 8, 104). ¡Considera el universo! En una noche clara se pueden ver, simplemente con el ojo, miles de estrellas. Sin embargo, nuestra galaxia, la Vía Láctea, tiene unos doscientos mil millones de estrellas, y eso en solo una galaxia entre varios centenares de miles de millones de galaxias que ahora podemos ver. ¡Quién sabe cuántas más están fuera del alcance de nuestros telescopios!

Las distancias en el universo abruman nuestra mente: Fuera del sol, la estrella más próxima a nuestra tierra, Alfa Centauro, está a 4,28 millones de años luz de distancia (un año luz es la distancia a la que viaja la luz en un año: 9,46 billones de km). Nuestra Vía Láctea ¡tiene un diámetro de 100.000 años luz!

Hechos similares que producen admiración saldrían a la luz si usáramos un microscopio electrónico para estudiar las decenas de miles de genes que cada persona posee. Nuestras mentes finitas sencillamente son incapaces de comprender todas las maravillas del mundo creado.

No obstante, la naturaleza sola no es suficiente para revelar la plenitud del carácter de Dios (Rom. 1:25). Muchas de las preguntas fundamentales acerca de Dios no pueden ser respondidas por medio de un estudio de la naturaleza. Encontraremos difícil ver el amor de Dios reflejado en la forma en que los gatos y las ballenas asesinas juegan con sus presas antes de matarlas. Y, aunque podemos ver el poder y la majestad de Dios en la creación, la naturaleza no siempre nos dice que Dios es “misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad” (Éxo. 34:6).

¿Qué aspectos de la naturaleza te hablan verdaderamente acerca del amor y el poder de Dios? Al mismo tiempo, ¿qué cosas encuentras que te perturban, y por qué? ¿Qué te dicen tus respuestas acerca de cuán limitada es la naturaleza para revelar la plenitud del amor y el carácter de Dios?

Martes 30 de diciembre: POR MEDIO DE PROFETAS

Después de la caída, cuando Dios ya no hablaba directamente con la humanidad, se comunicó con ellas por medio de hombres y mujeres a quienes la Biblia llama videntes, o profetas (1 Sam. 9:9). ¿Qué nos enseñan los siguientes textos acerca de estos profetas? 2 Sam. 23:2; Jer. 1:5; Ose. 4:1; Amós 7:14, 15; Juan 1:1-3.
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La palabra profeta (en hebreo, nabí) significa “uno llamado (por Dios)”, o “uno que tiene una vocación (de Dios)”. El profeta es una persona que proclama mensajes divinos. Estos pueden relacionarse con el pasado, el presente o el futuro, y pueden consistir en exhortaciones, instrucciones, consuelo o predicciones.

La palabra castellana profeta viene del griego profetés, una combinación de la preposición pro, “para”, o “en lugar de” o “de parte de”, con el verbo femí, “hablar”. La idea es, entonces, “hablar de parte de”.

Lee Éxodo 4:10 al 17. ¿De qué modo esto nos ayuda a comprender mejor el papel de un profeta?
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Aquí Moisés presenta una objeción al llamado de Dios de que fuera a Egipto y confrontara al Faraón, afirmando que él era “tardo en el habla y torpe de lengua” (vers. 10). Aun después de que Dios le recordó a Moisés que él había hecho la boca del hombre y lo capacitaría para hablar ante el Faraón, Moisés todavía tenía objeciones. Entonces, Dios le dijo a Moisés que enviaría a Aarón para que fuera con él. “Él hablará por ti al pueblo; él te será a ti en lugar de boca, y tú serás para él en lugar de Dios” (vers. 16). Como Moisés sería el vocero de Dios, Aarón sería el vocero de Moisés. Así que, un profeta habla en lugar de alguien. El profeta puede hablar a la humanidad de parte de Dios, o viceversa. La tarea principal de un profeta bíblico no era predecir el futuro sino declarar la voluntad divina. A lo largo de toda la historia de Israel, la principal tarea de los profetas fue la de guiar al pueblo de Dios. Específicamente, durante la monarquía, cuando los reyes a menudo hacían “lo malo ante los ojos de Jehová” (2 Rey. 13:2), la institución profética era la guardiana de la teocracia. Los profetas sostenían la ley de Dios y la enseñaban a la gente.

Nota la humildad de Moisés y el sentido de su propia debilidad. ¿Por qué esa es una actitud buena para que cualquiera tenga, no solo para un profeta? ¿Qué peligros enfrentamos si llegamos a tener un alto sentido de nuestra autosuficiencia?

Miércoles 31 de diciembre: POR MEDIO DE LA PALABRA

Una de las afirmaciones básicas del cristianismo es que es una religión revelada, y el registro de esta revelación lo encontramos en las Escrituras. Durante los primeros milenios de la existencia humana, Dios se reveló a personas individuales por medio de sueños, visiones o epifanías (apariciones). Desde el tiempo de Moisés (siglo XV a.C.) en adelante, muchas de estas revelaciones fueron escritas. Como resultado, tenemos hoy los 66 libros de la Biblia, que contienen todo el conocimiento necesario para la salvación.

¿Qué nos indican los textos siguientes acerca de la Biblia misma?
Mat. 1:22; 2:15, 17; 4:14 ________________________________________
Juan 20:30, 31 ________________________________________________
2 Tim. 3:16 ___________________________________________________

Hay varias características importantes de la Biblia que deberían captar nuestra atención. 1) Su unidad: La Biblia, a primera vista, parece ser meramente una colección de libros antiguos. Sin embargo, considerando que fue escrita por aproximadamente cuarenta actores a lo largo de casi mil seiscientos años, su unidad es sorprendente. El plan de salvación es revelado progresivamente desde el Génesis hasta el Apocalipsis. Hay unidad en su tema: Se promete al Mesías en todo el Antiguo Testamento y se declara, en cada libro del Nuevo Testamento, que él vino en la persona de Jesucristo. Y hay armonía completa en sus enseñanzas: Las doctrinas del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento son las mismas. 2) La historia que describe: El Antiguo Testamento incorpora una historia más antigua que la de cualquier pueblo del mundo. William F. Albright, el arqueólogo más grande del siglo XX, escribió: “La tradición nacional hebrea supera a todas las demás, dando un cuadro claro de los orígenes tribales y familiares. En Egipto y en Babilonia, en Asiria y en Fenicia, en Grecia y en Roma, buscamos en vano algo que se pueda comparar con esto. No hay nada como ello en la tradición de los pueblos germánicos. Tampoco en la India o en la China se puede encontrar nada similar”–The Biblical Period, p. 27. 3) Su supervivencia: La Biblia, comparada con otros escritos antiguos, tiene más evidencia de manuscritos que cualquier otro libro de la literatura clásica, a pesar de los intentos de emperadores romanos para destruirla. Por ejemplo, hay en existencia más de 5.000 manuscritos griegos conocidos del Nuevo Testamento. Le siguen La Ilíada de Homero, de la que sobrevivieron solo 643 manuscritos.

La razón de este fenómeno es el Espíritu Santo, el verdadero autor de la Palabra de Dios, que inspiró a todos los autores humanos. Él cuidó que los historiadores bíblicos presentaran un cuadro exacto, y veló sobre la historia y la conservación de la Biblia.

Jueves 1º de enero: POR MEDIO DE CRISTO

El centro y la sustancia de la revelación de Dios es la persona de Cristo, Dios en carne humana. Cuando se cumplió el tiempo en el plan de Dios, “Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley” (Gál. 4:4). Vivió unos 33 años en Palestina, murió sobre una cruz, resucitó de la tumba y ascendió a su Padre.

¿Qué nos enseñan los siguientes textos acerca de cómo la revelación de Dios por medio de Cristo fue diferente a las otras revelaciones presentadas esta semana? Juan 1:14; 3:16; 14:8, 9: Col. 2:9; Heb. 1:1, 2.
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La Biblia sobrepasa en mucho la revelación de Dios en la naturaleza; no obstante, ningún registro escrito puede igualarse a la presencia personal del Hijo de Dios. La Biblia es la herramienta de Dios para lograr su propósito en nuestras vidas. Sin embargo, no tiene valor duradero si lo consideramos solamente como un interesante libro de historia. A menos que nos conduzca a Aquel a quien revela, nuestro estudio de la Biblia producirá poco beneficio. La Biblia fue escrita, por sobre todo, para darnos la revelación de Dios presentada al mundo por medio de la vida y la muerte de su Hijo, Jesús.

“Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo” (Juan 1:9). ¿Qué contribución nos da este texto para comprender la revelación de Dios en Cristo?
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La Nueva Versión Internacional de la Biblia traduce este versículo de la siguiente manera: “Esa luz verdadera, la que alumbra a todo ser humano, venía a este mundo”. Esto no significa que cada persona recibirá esta luz, sino que solo si la persona recibe la iluminación, esta tiene que venir de Jesús (Hech. 4:12). La verdadera luz brilla sobre toda la humanidad en el mismo sentido en que Jesús murió por todos, pero no todos serán salvos. Como sigue diciendo Juan, muchos no aceptarán esta luz (Juan 1:10-12).

¿Cuán bien conoces tú mismo a Jesús? Si alguien te dijera: “Cuéntame acerca de Jesús, cómo es y qué puede hacer él por mí”, ¿qué le dirías, y por qué? Prepárate para compartir tu respuesta con la clase el sábado.

Viernes 2 de enero

PARA ESTUDIAR Y MEDITAR:
Lee, en El ministerio de curación, “El verdadero conocimiento de Dios”, pp. 318-333; y el capítulo “Dios en la naturaleza”, en La educación, pp. 99-101.

“Cristo vino para enseñar a los seres humanos lo que Dios desea que conozcan. En los cielos, en la tierra, en las anchurosas aguas del océano vemos la obra de Dios. Todas las cosas creadas testifican acerca de su poder, su sabiduría y su amor. Pero ni de las estrellas, ni del océano ni de las cataratas podemos aprender lo referente a la personalidad de Dios como se revela en Cristo. Dios vio que se necesitaba una revelación más clara que la de la naturaleza para presentarnos su personalidad y su carácter. Envió a su Hijo al mundo para revelar, hasta donde podía soportarlo la vista humana, la naturaleza y los atributos del Dios invisible” (3 JT 263, 264).

“Cristo reveló todo lo que de Dios podían soportar los seres humanos pecaminosos sin ser destruidos. Él es el Maestro divino, el Iluminador. Si Dios hubiese considerado que necesitábamos otras revelaciones que las hechas por Cristo y las que hay en la Palabra escrita, las habría dado” (Ibíd., p. 264).

“La Biblia es un libro maravilloso. Es una historia que abre ante nosotros los siglos pasados. Sin la Biblia quedaríamos solo con conjeturas y fábulas con respecto a lo que sucedió en épocas pasadas. Es una profecía que revela el futuro. Es la Palabra de Dios, que abre ante nosotros el plan de salvación, señalando el camino por el cual podemos escapar de la muerte eterna y recibir la vida eterna” (BE, 1º de octubre de 1892, pár. 5).

PREGUNTAS PARA DIALOGAR:
1. En la clase, compara las respuestas que dieron a la pregunta final de la sección del jueves. ¿Qué podemos aprender los unos de los otros?

2. Si Dios se nos revela por medio de la naturaleza, por lo menos parcialmente, ¿qué nos indica esto acerca de nuestra necesidad de proteger el medio ambiente?

3. ¿Cuáles son otros modos en que Dios se comunica con nosotros? ¿Cómo podemos estar seguros de que Dios es realmente el que nos habla? ¿Qué salvaguardias hay para protegernos de los engaños?

4. Como clase, hagan planes para salir a la naturaleza, para contemplar la revelación de Dios que se encuentra allí. ¿Qué cosas testifican claramente de su poder creativo y su amor? ¿Qué cosas nos plantean preguntas importantes que no pueden contestarse? ¿Por qué la naturaleza, por hermosa que sea, todavía no es suficiente para decirnos todo lo que necesitamos saber?

LOS HÉROES DE DIOS

Hasta cuándo claudicaréis vosotros entre dos pensamientos? Si Jehová es Dios, seguidle; y si Baal, id en pos de él. (1 Rey. 18: 21).

En medio de la apostasía general, Elías no trató de ocultar el hecho de que servía al Dios del cielo. Los profetas de Baal eran cuatrocientos cincuenta, sus sacerdotes cuatrocientos, y sus adoradores se contaban por miles; a pesar de ello Elías no aparentó estar del lado popular. Abiertamente, permaneció solo. . .

Con claros acentos como de trompeta, Elías se dirigió a la multitud: “Hasta cuándo claudicaréis vosotros entre dos pensamientos?” . . . Donde se encuentran los Elías de hoy? (Testimonies, tomo 5, págs. 526, 527).

Dios quería que su honor fuese exaltado como supremo ante los hombres, y que sus consejos fuesen confirmados a la vista del pueblo. El testimonio del profeta Elías sobre el monte Carmelo constituye un ejemplo de alguien que se puso completamente de parte de Dios y de su obra en la tierra. . . “Sea hoy manifiesto que tú eres Dios en Israel”, ora, “y que yo soy tu siervo, y que por mandato tuyo he hecho todas estas cosas. Respóndeme, Jehová”, ruega, “respóndeme”.
Su celo por la gloria de Dios y su profundo amor por la casa de Israel presentan lecciones para la instrucción de todos los que permanecen hoy como representantes de la obra de Dios en la tierra (SDA Bible Commentary, tomo 2, pág. 1034).

Nada se gana con la cobardía o el temor de que se sepa que somos un pueblo que guarda los mandamientos de Dios. El ocultar nuestra luz, como si nos avergonzáramos de nuestra fe, redundará solo en desastre. Dios nos dejará en nuestra propia debilidad. No permita el Señor que rehusemos hacer brillar nuestra luz en cualquier lugar al cual nos llame. Si nos aventuramos a avanzar por nosotros mismos, siguiendo nuestras propias ideas, nuestros propios planes, dejando a Jesús detrás, no podemos esperar obtener fortaleza, valor o fuerza espiritual. Dios ha tenido héroes morales, y los tiene ahora: los que no se avergüenzan de ser su pueblo peculiar. Sus planes y su voluntad están subordinados a la ley de Dios. El amor de Jesús los ha conducido a encararse con sus propias vidas. Su trabajo ha consistido en tomar la luz de la Palabra de Dios y dejarla brillar con rayos claros y firmes sobre el mundo (Testimonies, tomo 5, págs. 527, 528).

E. G. White